到下午之時，趙婆婆就來到了張老的家里。張老的家是兩層的土坯房，一樓住人，二樓放糧食。這也是很多農村慣用的方法，因為二樓干燥，把糧倉建在二樓，不易使糧食受潮。

趙婆婆與張老閑聊了幾句，然後就拿著張老做好的神位牌與香燭黃紙上了二樓，為了怕小孩不懂事胡鬧，趙婆婆在上樓之前還特意叮囑了大家，在他請神未完成之前，大家不可上樓打擾。

趙婆婆上樓請神去了，而張老則去殺雞置辦晚餐，趙婆婆幫自個兒請神，這晚餐還是得置辦的豐盛些。一時之間，就剩下張志一人留在了院子里。

也許是因為張志覺得這事新奇，又或許是覺得越神秘的東西越想探知的原因吧，反正他最後偷偷爬到了二樓，沒多久趙婆婆氣呼呼的把偷看的張志逮到了樓下，當著張老的面狠狠的數落了一陣張志。

張老得知自己孫子打擾了趙婆婆請糧神，於是也怪張志不懂事，罵了他一頓，然後急忙轉頭問趙婆婆會有啥後果。

趙婆婆說糧神發現有人偷看，發了大火，怪我不懂規矩，而且聲稱要給不懂事的人一點教訓。

張老一聽嚇得可不輕，急問趙婆婆想個辦法化解一下。趙婆婆苦著臉說自己都自己難保了，現在就只有看糧神能不能原諒自己與張志了。好的辦法雖然沒有，不過趙婆婆想了想，最後還是叫張老去買來了大量的黃紙與香燭，當下就把大量的黃紙燒給了糧神，求他原諒自己與不懂事的張志。但是具體糧神有沒有原諒趙婆婆與張志，趙婆婆卻沒有說。只是趙婆婆晚飯都沒吃，就心事重重的離開了張家。

經過這事，張志被狠狠挨了頓罵，於是沒過幾日他就回長沙了。本來張老要打電話給張權說這事的，但是他知道自己的兒子從不信迷信，於是就將這事壓在了心里。只是每天給糧神供奉許多錢紙與好菜，求糧神原諒自己的孫子。

就在前天晚上，張老突然聽說趙婆婆去世了，心里便隱隱猜到這事跟請糧神有關，於是對自己的孫子擔心不已。而剛才聽村民說自己兒子找自己問請糧神的事情，立馬就嚇了一跳，心知自己的孫子果然有難了，於是焦急的跑了出來。

張老將事情的前前後後跟我一說完，然後擔心的對我道：「大師，您看我孫兒會不會是被糧神給找上了呀？」

我點點頭，說：「聽你這般說來，那你家孫子丟魂一事一定就是糧神搗的鬼了！」

張老聽我這么一說，狠狠嚇了一跳。他看了一眼身後的趙婆婆家，然後焦急道：「那……那我家孫兒不會……不會……」

我知道他的意思，很顯然他也認為趙婆婆去世是跟糧神有關，此時趙婆婆已經死了，那么接下來自己的孫兒也好不到哪兒去。我對張老關慰道：「您老先別急，你家孫兒現在只是丟了魂，暫時還是沒事的。」

旁邊議論紛紛的村民也急忙你一口，我一言的安慰著張老，叫他先放寬心，有大師在不會有問題的。

「這兔仔子當真會惹事啊，糧神他也敢得罪，唉！」張權也滿臉的焦急之色，他氣的一跺腳，狠狠的罵了一句自己兒子。然後抬頭對我問道：「大師，這糧神很厲害嗎，您可有能力幫我們化解此事？」

我想了想，說：「你們請的糧神其實就是咱們平常百姓口中的地仙，這些東西都是吸收天地日月精華修煉成精的，所以道行都比較高，此事很棘手啊！」

所謂地仙，在道教《鍾呂傳道集》的介紹中說，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。也就是說地仙雖有神仙的才能，但是卻不悟大道，每日為些小利而徘徊世間，無法真正修道成仙的精怪。

在民間有很多地仙，像樹精、石精、山精等等都可稱為地仙。但是地仙的心胸都是比較狹小的，稍有得罪便會報復於人，所以得罪不得。在民間就有傳言說，有八種地仙是絕對不能惹的，這作種地仙就是蛇、狼、獾、猞猁、黃鼠刺蝟，黃鼠狼，狐狸。尤其是蛇和刺蝟還有黃鼠狼，這三個比較常見的動物絕對不能碰。

我曾聽過這么一個故事，說從前有一個村子，里面就有一個男人專門抓蛇吃。有一次他抓獲了一條受了傷的白蛇，那白蛇有大腿般粗，村里的老人都紛紛跑來叫男人放了這條蛇，說這蛇已經成了精，吃不得。但是那男人沒聽大家的勸，最後還是將那條白蛇給吃了。後來有一天他晚上聽見有人在敲門，他開開門發現沒有人。正奇怪呢，覺得腳底下一涼，突然就摔倒了，再也沒有站起來過，當然，不是死了，而是癱瘓了，死活看不好，最後只能像蛇一樣爬在地上走著去要飯……

這雖然是一個故事，但是卻也說明了修成精的蛇是不能得罪的，要知道它們可是有仇必報的主。在農村老輩人都有這么一個風俗，那就是如果屋里進了蛇，他們是不會將蛇殺死的，因為他們認為若殺死蛇，蛇就會采取報復行動，於家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長桿上，恭恭敬敬地將它送出屋外的三岔口上去。而且就算要打蛇，那也得打其七寸，這樣蛇就會徹底死掉，才不會復活過來報仇，這也是民間為何有古話叫做打蛇打七寸，道理就是如此！