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三月的季節，農歷十五，漲大潮的日子，大風，海水絕不會是夏天驕陽下的風輕雲淡，蔚藍而清澈，海水看上去有些渾濁，有些暴躁，其實即便是懸在海面上的那一輪火紅朝陽也帶著一絲絲硬氣和清冷。

師徒兩人喝著海浪聲聲背誦《大學》，《大學》是四書的開端，也是華夏國古代最為重視的學校教材，四書五經對華夏國人的影響一直延續到今天。

只是到了今天，越來越少，越來越淡薄，這正是彭國興所憂心的。所以帶著唐林背誦完大學全篇他便開始正式講解。

「所謂大學之道也就是大學的宗旨。「大學」一詞在華夏古代一直有兩種含義：一是「博學」的意思；二是相對於小學而言的「大人之學」。古人八歲入小學，學習「灑掃應對進退、禮樂射御書數」等文化基礎知識和禮節；」

「而十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」的學問。所以，後一種含義其實跟前一種含義有相通的地方，同樣有「博學」的意思。「道「的本義是道路，引申為規律、原則，在華夏國古代哲學、政治學里，也指宇宙萬物的本原、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環境里有不同意思……」

「古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！」

彭國興說的很認真，說的很多，他直接把海邊的沙灘當成了課堂，這種天地渾然一體的自然感覺，唐林前所未有，他從未像今天這樣對華夏國古代的四書五經感過興趣。而如今的學校早已經不教習四書五經，四書五經早已經成為過去。

時代在發展科技在進步經濟更是迅猛前進，如今人們的物質生活享受達到了一個空前的高度，然後，人們對於老祖宗幾千年留下來的東西就越來越疏遠，越來越拋棄。如今的學校重點要學計算機外語，可是老祖宗的傳統文化精華為什么不去繼承和發展呢？

小時候寫作文總喜歡寫，華夏民族五千年歷史，是世界上五大文明古國之一，也是至今仍然巍然屹立的唯一大國。

可是傳承和繼承呢？

唐林很認真的聽著，即便是類似的解釋，此情此景從彭國興嘴里教授出來跟別人便完全不一樣。因為彭國興在用心傳承，向下傳承。其實彭國興對學生的要求真的不高，他首先要求的是品行節操和自律而已。