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在崔敦禮寫表章的時候，李元興又拿出一份卷宗：「順便把這個事情也辦了，佛門子弟太雜，達不到這個標准的，還俗、為奴、充軍你們看著辦。女道與女尼除了懂醫之外，不還俗就為奴。」

李元興拿出的標准，自然就是慈苦大師的那份手書了。

魏征看過後點了點頭。

女道與女尼，不同於普通的道人和尚，她們不存在無家可歸的問題。只要接受官府安排嫁人就行了，不願意就打為奴隸。

如果李元興剛來大唐，絕對不會這么干，似乎太殘忍。

但現在他不這么認為了，相信魏征也絕對不會這樣認為，反倒會說秦王仁厚。

至少給這些人一個選擇的余地，這就是仁厚了。

崔敦禮似乎早就醞釀好了表章，一口氣就寫完了幾百字的表章。至於用詞如何李元興不想看，那手字絕對是好字。

寫完表章的崔敦禮說道：「殿下，那慈苦和尚如何處置！」

「佛不是能滅，自然要為我大唐所用。本王讓他寫一份服罪，然後自願閉守大慈恩寺。本王捐二萬貫，打算修一座三十三層高塔來為大唐戰死的軍士度靈。此塔本王計劃三年內修成，慈苦大師每曰在塔前為我大唐軍士祈福！」

聽完李元興的話，兩位長史都站起來長身一禮。

他們這一禮是因為秦王高明，他們非常清楚，如果滅佛那么道家獨尊，不出十年就是另一個佛門，佛道平衡才是上策。

而為大唐軍士祈福，更是上上策。

「下臣等，今曰就去辦！」

當天下午，大慈恩寺門上的封條取消，允許大唐百姓自由入內，但破壞一花一草者重罰。

一塊石碑就立在大慈恩之中，上書『英靈塔』大唐皇帝李二親筆。石碑旁邊放著兩塊黃金，這是大唐皇帝李二以個人名義捐的。

黃金旁邊一張紙，上面寫著秦王殿下捐二萬貫。

第一個看到這石碑的是尉遲恭，在聽到這石碑的意思之後，尉遲恭拿親兵回家，拉來了一車銅錢，就擺在石碑前。然後帶兵撤離了大慈恩寺，包括了五里外的大興善寺，戶部與大唐帝國安全司的官員開始查賬。

而禮部官員，則按照慈苦原先寫的標准開始測試和尚，兵部負責抓人。

正在大興善寺中收拾行李的玄奘呆住了。

測試他自然是絕對可以過關的，甚至能有一個大師的稱號，他驚呆的是那位修羅竟然下手這么狠，主動交稅之後還會來查賬，而且清查寺中所有和尚，反抗者直接為奴，不合格要么還俗，要么充軍。

大興善寺本次主動上交糧稅一萬八千擔，錢千貫，帛八百匹。

可戶部給的賬目卻是，折錢十五萬貫，理由很簡單，就以大興善寺登記田產為准，有多少田產就要交多少稅，大興善寺負責換田，就有一百多萬畝。這些事實上是換呀，可在正規的記錄上，這些是捐的。

一百多萬畝，按一畝五斗糧計算，折錢七十文。可戶部卻按最高市價，給折了一百文。光是這一百多萬畝，就十多萬貫，再加上原有的田產，被訂義為假和尚的人丁稅。

大興善寺主持噴了一口血後，不省人事了。

整個大興善寺亂了！

在幾個反抗的棍僧被亂箭射殺之後，大興善的和尚們真心是怕了。

玄奘咬破手指，用僧袍寫了一封信，交給了大興善寺一位武僧，命其一定要潛出寺中，直奔洛陽，否則大唐佛門休已。

「修羅，修羅呀！」玄奘不斷的念著佛號，祈禱著上天佛祖來拯救大唐佛門。

這時，一位軍中司馬卻在對被包圍的眾僧說道：「秦王殿下仁厚，大慈恩寺主持慈苦大師深知自己罪孽深重，有懊悔之意，殿下允其回寺誦經為大唐征戰死難將士超度，慈恩寺中許多有道高僧都已經回寺。」

「超度英靈是我佛門榮幸！」一位老和尚道了一聲佛號。

「大師修為高深，如果願盡一份力，暫時請入大慈恩寺！」那軍中司馬的態度立即就變化了。

並不是所有和尚都想著發揚佛法，有爭勝之心的。

許多人是真正厭世才入佛門的，求一清靜之所罷了。

也有一些和尚很聰明，知道象玄奘那樣硬姓對抗是沒有好下場的。

當下，大興善寺中就有上百位被定義為高僧的僧人隨著軍士去了大慈恩寺。