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( )孫老道等人忙碌了一天，許多從華夏各地趕來的中醫教授還希望更深入的交流。

這次活動是華夏官方組織的，拒絕了這些中醫教授交流的要求，也拒絕了記者采訪的要求。記者可以觀摩，但卻不可以采訪。

下午五點的時候，孫老道等人簡單的吃了晚餐，然後就讓李嵐姍帶著去了制葯廠。

他們打算參觀一下機器在量產制葯方面的特點。

那怕大唐根本制作不出這樣的機器，卻也是想參觀一下。

可就在他們從園林坐著車准備離開的時候，一對中年人突然從旁邊沖了出來，男人被負責警戒的武警拉住了，女人卻跪在了孫老道等坐的車子前面。

兩個女警過來就准備拉人，孫老道卻示意打開車門。

「求……」那女人連一句都說不出來了，只是強行要跪下，要給孫老道磕頭。

這個女人就是那個白血病患者的家屬，從檔案上看，那個白血病人才十七歲，還有大好的年化，未來還有美好的人生等著他。

作為父母，絕對不會放棄任何一個機會。

孫老道單手一合：「無量天尊。人跪天跪地，跪君跪祖。道友這一禮重了，可憐天下父母恩。貧道受了這一禮，明晨再來此處，貧道一生所學必然盡力，那怕是一命換一命，貧道也會救令公子。只是莫不可再跪，你之心貧道已明！」

「無量天尊！」隨著孫老道一起下車的數位醫仙齊聲高呼。

那女人愣住了。忘記了流淚，也有些忘記自己孩子的病，她怎么樣也沒有想到，對方說出一命換了一命的說法。

他的男人這時卻大喊著：「道長您盡力就行，你說一命換一命，讓我們害怕。」

「受下你家夫人跪禮之時，這一禮頂貧道一命。無量天尊。」孫老道很嚴肅，完全不似在作戲，也不象是在說假話。

道門十八醫仙，無論男女。用仙風道骨來形容他們只會讓這個詞感覺很弱。

每個人從氣質上。都會有一種讓人頂禮膜拜的沖動。

李嵐姍這時走了出來：「人上跪天，下跪地。中間跪的是祖宗父母。道長非宗親長輩，受下這跪禮，卻也不會自認天地。這一禮很重了。太輕易的跪下。也是對天地的不敬。更是忘本失德之行為。道長受你一禮，還你一命，這是這樣。」

李嵐姍說完。請孫老道等人上車。

道路被清空，車子快速的離開這里。

坐在車上，李嵐姍與莫老作了一個交流，就針對這個跪禮，發起了一次全民的大討論。

當天，華夏電視台就在七點半之後的節目之中，放出了孫老道與那中年婦女的對話，跪一禮，孫老道還一命。

是孫老道的命不值錢，還是這一跪很重。

一位神仙一樣的道長，那一手醫術近乎神話，大唐制葯那如神話一樣的特效葯，就是這位神仙一樣道長的普通作品，這樣的人命不值錢嗎？

那么，就是這一跪極重了。

九拜，是古禮。雙膝跪地則是九拜之中重的一禮，用於祭祀天地，祭祀先祖。以及在極隆重的場合，對君王使用的。

宋代之時，已經有桌椅，跪禮依然保留，同樣只在極隆重的環境下才會使用。

元滅宋。

蒙元開創中國面君跪拜，並且跪著上奏的惡習。當時的禮儀是「跪讀表，讀畢，俯伏，興，復位」：跪著向皇帝奏事，奏完還要趴地上才能起立，象藏民朝聖那樣，真正斯文掃地。

從此，跪拜在蒙古國一發而不可收，從中國原本最庄重的謝禮變成見面禮，越跪越多，見到級別高一點的就要跪。所謂「崖山之後，已無中國」，跪禮的濫觴是最重要的一個方面。

孫老道自然不知道元宋明清的時代，但他們卻懂中華古禮，這一跪卻是極重的。

而到了清代之後，這一跪變的象日常生活的一部分。

下級見上級要先跪，平民見官要見跪，就伙計見到掌櫃，掌櫃見到東家也有一跪。

這一跪，有多重？

華夏電視台長達兩小時的，加緊制作，依然有些粗糙的節目，《這一跪，有多重？》播放之後，華夏台進入了一種完全靜止的狀態，沒有廣告，沒有新聞，也沒有電視節目，屏幕只有一個空白的畫面。

要跪嗎？為什么會有人下跪，有什么在民國之後，廢除跪禮之後，依然有無數人在不斷的下跪呢？

為了許多小事，為了許多根本不值當的事情，就讓自己的膝蓋變的很弱。

膝蓋軟，腰板還能挺直嗎？

許多孩子不懂。