第166章 出兵南洋(1 / 2)

穿越1879 狼途 2349 字 2022-11-13

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容閎和梁啟超對於憲政爭得面紅耳赤,容閎偏向於西洋的政體,而梁啟超偏向於研究如何在傳統文化道德基礎上,走改良的道路,建立一個現代的民族國家,建立起監督政府權力的制度,遏制政府官員的*。盛宣懷等人也議論紛紛,李經述站起來平息了的爭論,說:「此次憲政改革,步子不要邁得太大,我大體上同意梁啟超總長的剛才說的,雖然明文的憲法我們早就有了,但憲政是要有制度保障的,需要落實憲法中保障民權的具體條文。」

容閎已經七十多歲了,他一直想在有生之年能看到中國實現美利堅式民主,見李經述、盛宣懷、徐世昌、張之洞、段祺瑞、席家棟等人都支持梁啟超的觀點,內心有點失落。李經述見他臉色有點不好看,便提議說:「大家靜一靜,我們請容議長來給大家講一講泰西各國憲政的主要內容,中國可以結合具體的國情,看哪一些是我們可以借鑒利用的。只要是有利於中國國情的政治制度,我們都可以借鑒。」

容閎穿一身黑色燕尾西服,站起來咳嗽了兩聲,說:「過去多年,我主要呆在美利堅合眾國,我就以美利堅的制度為代表,給在座的講一下憲政內涵。人類民主政治的歷史,最早追溯至古希臘文明。古希臘人創造的民主,意指人民的權力。當時城邦的公民大會,由年滿十八歲的全體男性公民組成,公民大會對國家政策有最終決定權,而執政官由公民大會選舉產生。任何公民都可以在公民大會上自由發言,大家用舉手表決的方式做出決定。而近代泰西的民主制度,則是建立在社會契約和天賦人權等原則基礎上,不同於古希臘時期簡單的『多數人決定少數人』的直接民主。政府實行分權統治以相互制衡,防止權力的濫用和少數人或任何個人的專政,最典型的就是美利堅的三權分立政體。立法權、司法權、行政權三權分立,相互制衡。」

張佩綸一向對容閎宣揚的美利堅的制度不感冒,這時站起來插了一句,道:「容議長一直認為民主制度很好,民主的古希臘,為何只持續幾百年就滅亡了呢?」

對這樣的問題,容閎沒有認真思考過,這時想了想,回答張佩綸說:「民主不是萬能的,從歷史上看,野蠻制度有時會征服文明制度。比如滿清入關,滅掉大明,就是典型的例子。」

兩人又有點劍拔弩張,李經述說:「今天我們暫且不辯民主的優點和缺點,這要說起來,三天三夜都講不完。請容議長繼續說憲政的內涵,越具體越好,需要什么樣的具體制度。」

容閎點點頭,說:「憲政最重要的內容,就是司法獨立,以憲法為綱領,任何法律出台前,國會都要有違憲審查,國家最好成立憲法法院,維護憲法的權威。」

梁士詒點點頭,說:「根據我們一路的考察,泰西各國都注重憲法的權威。他們憲法法院的*官,多是法學界權威,由總統任命,是終身制,任職沒有年限限制。除非他們嚴重瀆職,才會被彈劾。」

張佩綸說:「也就是說一旦當了*官,到死都是*官?那么根據權力制衡原則,誰來監督他們?」

梁士詒回答說:「國會、媒體都可以監督他們。」

李經述說:「建立憲法法院,出台新法律前進行違憲審查,任命終身*官,這些中國都可以借鑒。依法治國,這是我們執政的底線。幾千年來,中國以德治國,*的官員總是拿道德忽悠老百姓,今後我們要依法治吏,請容議長繼續說。」

容閎說:「政府的一切開支要經過國會討論,這樣可以防止官員亂花納稅人的錢。」

席家棟說:「的確是這樣,這一條今後可以形成規矩。現在政府的手頭有錢,能夠自由支配的錢也多,花在科技、教育、衛生、國防方面的開支應該有一個合理的比例。」

李經述點點頭,說:「政府花的都是老百姓的錢,理應接受監督。」

容閎說:「這第四點,就是建立小政府大社會,『管得最少的政府才是最好的政府』。」

徐世昌說:「這一點倒和中國老子提倡的無為而治,很相似,『治大國若烹小鮮』,我國傳統的有益地方的鄉鎮自治制度,也可以被寫入法律。」

李經述說:「確實是這樣,政府應該簡政放權,不能什么都管,道德層面上的東西,交給社會就可以了。政府主要負責法律。」

容閎接著說:「我們還要搞自由市場,政府少干預工廠企業的經營活動。」

盛宣懷說:「這七八年,我們政府搞的就是自由市場經濟吧,商人成立工廠,到政府登記一下就可以了,不需要審批。政府考核官員,也主要是看工業經濟發展的情況。為了吸引商人去投資,官員都快把商人當『老爺』了,各地政治協商會議,除了士紳地主,商人也參加,商人議政,這在中國亘古未有。」

梁啟超說:「我們的政府沒有禁止官員從商,這樣很容易造成官商勾結和*。另外,泰西各國的公司制度、股票制度、專利制度,中國也應該大力學習,中國不能老是靠賣礦產資源和絲綢茶葉瓷器賺錢。」

席家棟說:「確實是這樣,好的制度才能誕生良性的市場,政府的稅收才會滾滾而來。另外,政府應該做好市場的監管工作,雖說『無商不奸』有點過了,但我們不能把商人的本性想得太好,畢竟,貪婪是人的本性。」

李經述點點頭,問梁啟超:「這次考察,還有什么新鮮事?」

梁啟超說:「我原以為搞憲政就要搞全民選舉,人人都有選票,但我考察發現,泰西各國雖然都有民眾選舉,但不是每個人都有選舉權,在美利堅,黑人和華人就沒有。不少國家有規定,交了多少稅以上才有選舉權,而且婦女很多地方沒有選舉權。美利堅的人權宣言,英文原文是『rightsofman』,似乎男人有選舉權就可以了。」