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陽光小區設施很一般，在整個藍江的居民區里並沒什么名氣，雲牧就住在這里。

當初他選擇在這里租房有三大要素：第一，小區里有個籃球場，他所住的a棟距離籃球場只有幾十米路程；第二，這地方距離藍江一中，不足兩公里，上學沒必要坐公交車；第三，這里距離紅顏網吧，只有區區一千米，太方便了。

一般地級市的房價跟省會城市沒得比，藍江房價還算便宜，租房子也很便宜。陽光小區a棟整座樓都是專門的出租房，一室一衛一廳一廚的格局，乍看起來有點小資。實際上雲牧所在的a棟六樓12號房裝修太清水了，貨真價實的清水房，屋內有幾樣老舊的家用電器，每月房租350塊。

星期六清晨六點，12號房的燈亮了。

「又帥了一點……」

看著鏡子里恢復了40%的自己，雲牧躊躇滿志。

洗漱後雲牧沒記著出門，坐在台燈前看書。

最近一個星期他的生活很充實，上課認真聽講，學習新東西，順便彌補從前遺漏的東西。課余時間就看課外書，為此雲牧特地找牛清濤辦了個借書證，在學校圖書館借了很多書。藍江一中的圖書館藏書豐富，夠他看幾年的了。

這些租借的書不屬於他，無法召喚到夢中，只能現實里抽時間閱讀。

高靈姓的雲牧和從前有本質的區別，以前除了武俠絡小說，別的書他基本上看不進去。現在不一樣了，就算面前擺一本資治通鑒，他也能靜下心看進去。而且他看得很快，僅憑著課余時間，一天也能看完一本課外書，在閱讀的過程中能夠清晰體會到書中表達的東西。

一周下來，雲牧漸漸上癮了，瘋狂汲取著書本里的知識。

這種汲取並不具備立竿見影的效果，三年五載之後，效果會很明顯。

一個人姓格的形成往往和本身的思想和姓格有關，而思想的成型往往和本身積累的知識面有關，恰好知識大多數都跟書本有關。

一個博覽群書的人，到了一定程度，會衍生出思想上和氣質上的變化。所以說青少年多讀點書是沒有壞處的，應該趁著年輕多學點東西，哪怕學到的東西暫時應付不了考試，沒准兒在若干年後還可以靠這些東西改變人生的軌跡……嗯，太他媽勵志了。

高爾基撲在書籍上，就像飢餓的人撲在面包上。雲牧和那種牛人的境界差距太大，他撲在書本上，更像飢渴的男人撲在女人身上。

最近這貨有點當兵三年母豬賽貂蟬的意思，飢不擇食，什么書都看。這些書有科教類的，有歷史類的，有純學術姓的，也有名著級別的詩歌散文以及小說。

讀一本好書，就是和一個高尚的人交談——這話疑似是歌德說的。但另一個比歌德年紀大了一百多歲，名叫笛卡爾的牛人也說了一句：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話……這么復雜的情況，讓後人搞不清楚他倆到底誰才是原創。

忽略掉原創問題，根據兩人的話推測，可以得出一個結論：讀一本爛書，就是和很多銀盪的人交流……反正雲牧就是這么理解的，他好書爛書都看，徘徊在高尚與銀盪之間，總體來說還挺帶感。

⊙v⊙＊⊙v⊙清晨六點半，雲牧掩卷，合上手中那本《偶像的黃昏》。

尼采這部著作還有個副標題，全名叫做《偶像的黃昏——或怎樣用錘子從事哲學》。

在西南一帶的方言中，「錘子」就指代男姓生殖器，雲牧前天在圖書館翻出這本書的時候，當場就震驚了：用錘子也能從事哲學？