劍盪頓了下，稍過了一會兒才回復道，「談判桌上的事始終是虛幻的，戰術和方略在一定程度上可以決定一個城市、一個勢力的上限，但真正決定勝負的，始終還是戰場上的真功夫；

當年劉邦自己都說，能贏項羽，靠的是張良、韓信與蕭何，單看戰局，張良決定上限，韓信決定下限，子房胸中方略可定乾坤，但若無淮陰侯領兵，這般方略又如何施展？要不然也不會在天下未定之時就有人說『韓信降劉邦則劉邦勝，順項羽則項羽王，自力則天下三分』這樣的話了……」

劍盪還沒有說完，青風留香就搶著探道，「那聽你這么說，你還是更佩服韓信咯？我雖然書讀的也不多，但你們俠嵐那個國士無雙的技能，好像就是說韓信吧？並且我好像也聽說韓信是出自道家的，你們俠嵐裝備光效都是頂著個八卦，那自然是道士了，你是這游戲里最厲害的一個道士，那當然得向著他。」

劍盪笑了，「若是韓信都能稱為道家，那這真是奇了，道家講求清靜無為，不爭名利，不語論辯，韓信居功自傲，言辭狂妄不知收斂，哪里像是道家？但若他真的能多看些道家典籍、多領悟些道家的方義，學子房那樣急流勇退、天下大定之後立時歸隱，想來也不會最後落個身首異處的結局了；

在那三人之中，我最佩服的，既不是韓信，也不是張良，而是在蕭何；

在我看來，劉邦之所以能贏項羽，只在一字『拖』，當初劉邦彭城大敗，已50萬之眾對項羽3萬卻被打了個全軍覆沒只帶得10余騎突圍而出，霸王之威可見一斑，但項羽再領軍有方、再勇武無雙，他能全殲一個50萬大軍，卻也架不住蕭何恍若一夜之間聚攏的又一個50萬，雖說都是些未經戰事的百姓散兵，但終歸是一股不容小覷的力量；

劉邦能勝，勝便勝在蕭何，不光是秦漢之交之事，後世皆是如此，諸葛亮終其一生都沒有辦法贏過司馬懿，絕非他方略有低，而在於蜀漢區區兩州田產糧草終歸不能跟曹家北方大地相比，司馬懿大可一拖再拖，拖到蜀軍無糧或者秋收之際，諸葛亮不得不退兵，孔明六出祁山、姜維九伐中原，又有幾次是真的敗在疆場之上？還不是輸在一個糧草？

安祿山起兵反唐，區區15萬兵馬，半年不到便打下了大半個天下攻落長安，那軍勢何其雄壯威武，方略何其睿敏有加？但他能強的了一時，卻強不了一世，他的根基在山東山西河北，雖也富庶，但三鎮之地產糧終歸不如南方漁米之鄉豐盛，長途遠征卻又無法斷了大運河的給養，時日一長錢糧有缺又能如何區處？

便是到了明末，萬歷皇帝三大征功績如何輪不到我來評說，但起兵也一樣兵強馬壯、戰力也可圈可點，最起碼戰績還是很不錯的，為何到了崇禎皇帝時，不到三十年的時間內便變得一個天上、一個地下？袁崇煥也算是兵家名將，為何領兵數十萬前去遼東平叛，卻越平越叛，生生把一個區區幾萬人的部族平到了百萬大軍之勢？後世把所有罪責都歸結到崇禎一人，其實歸根結底，還不是因為李自成在關內大肆劫掠空耗國力？崇禎為抗敵號召群臣捐款，堂堂天子竟然露出丐螻之姿搖尾乞憐，旬月下來卻只能祈到20萬兩，待到李自成攻破北京，嚴刑拷打不日便搶了數千萬之資，如此差距，明軍怕是連軍餉都發不出來，將士挨餓受凍，心中還要記掛家中妻兒老母，有何力盡忠？

古往今來，不管是什么戰爭，看著是打方略、拼勇武，看著英雄豪邁、血性盡顯，但歸根結底，都是在打一個俗到不能再俗的『錢』字，有錢自然能勝，囊中羞澀，縱是舉國上下真的萬眾一心、眾志成城，大家咽著粗糠、提著銹槍，又如何能施展心中的抱負？」(未完待續。)