可是，陳堅此時的身體情況擺在那，他擁有極強的自愈能力，單獨作戰，也就是個人實力其實是極強的，能夠導致陳堅昏迷，實則已經是非常嚴重的後果，更別提還會出現白霜，乃至於結冰的情況。

後果嚴重不嚴重，必須分開來看待，或者是針對結果出現的地方，亦或是人來看待。

舉個最簡單的例子，家人身患重病，需要大筆的醫療費才能治愈。

對於窮人來說，這個後果是非常嚴重的，因為極有可能會支付不起昂貴的治療費，而導致家人因病去世。

可是，對於富人來說，昂貴的治療費根本算不得什么，只要支付上醫療費，就能把病給治好，自然就不可能有什么嚴重後果了。

陳堅不贊同玄明子這個觀點的最主要原因，就是出現了問題，並且出現了嚴重的後果之後，陳堅解決了這些問題。

在解決問題的時候，陳堅發現了大周天運轉法門的本質。

本質上來說，大周天運轉法門，是吸納周圍自然環境當中的能量進入體內，在周天循環的同時，留下對自身有益的一部分能量，而排除對自身有害的能量！

陳堅的身體變化，導致這部分對身體有害的能量，無法快速排除體內，從而在體內淤積，這才出現了嚴重的過後。

因此，陳堅體內丹田氣海存留的能量，是不可能與周圍自然環境當中的能量，達到百分之百相似的地步的。

甚至，陳堅此時都認為這個思路是錯誤的。

盡管在陳堅沒來到這個世界之前，在地球世界的時候，通過科學設備檢測過，他持續運轉大周天法門，持續練習，所出現的百分比數據，是有所提升的，可陳堅此時的確是認為這種數據極有可能是錯的。

畢竟，那種檢測的設備，也是初步研究出來，就投入了使用，並不能完全保證設備檢查出來的數據，就是完全可信的。

一種科學設備被研究出來，證實其可靠性，是需要時間的檢驗的，同時也是需要大量的使用數據來證實其可靠性的。

而給陳堅檢查的設備，一經研究出來，就立刻投入使用，並沒有經過時間，以及大量的數據的檢驗，並不見得就不會出錯。

陳堅想到這里之後，不再關注自己體內丹田氣海的能量，是否與周圍自然環境當中的相似度有多少，而是開始仔細思考玄明子給出的解答。

也就是玄明子讓維克多莉婭轉達的內視與內觀。

對於內視和內觀，陳堅並不陌生。

只不過，陳堅也並不是了解的十分深入，只是知道一個大概。

內視和內觀，基本上可以看做是同一種情況，或者是同一回事。

可是，內視與內觀，卻是代表了兩種不同的文化。

內視是道家的說法，內觀則是佛家的說法，這自然是兩種不同的文化。

內視是一種靜修的方法，作為修身養性之術，指的是內現之「視」，意思是用意「觀心」或「照己」，具體一點其實是說人靜狀態中所自我保持的意念。

內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目。

它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程，開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專注力，等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相，這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是凈化的過程。