巫的本質，其實就是巫的巫力分為了五種，分別對應了五種不同的顏色。

無論是巫醫，巫武，巫士，他們都是巫！

劃分為三大巫脈，也只不過是一種劃分方式而已。

可是，三大巫脈的巫，也就是無論是巫醫，巫武，還是巫士，在本質上都沒有任何的改變，他們都會出現五種不同顏色的巫力。

因此，將三大巫脈的劃分去掉，根本對巫的本質沒有任何的影響。

巫，是這個神話時代，是這個巫朝絕對力量的存在，巫的巫力分為五種，這一點的劃分，應該是在劃分三大巫脈之上的更高層次的劃分。

這五種呈現不同顏色的巫力，恰恰對應了五行學說當中，五行所對應的顏色！

五種不同的巫力，運轉軌跡，又恰恰對應了人體內五種不同的內臟，且可以達到的效果，或者說能力，又分別對應了五行。

由此也就可以得出一個結論，巫的本質是五行！

五種不同的巫力，實際上就是五行之力，這五種不同的五行之力，對應了五行在自然環境當中的五種不同的情況。

因此，就會出現一種情況。

這種情況就是同樣是巫士，不同的巫力，可以施展出不同的能力。

看似很復雜，可當本質擺在面前的時候，一切卻又如此簡單。

可是，在不知道本質的人，或者是巫看來，卻是神奇無比的事情。

比如一個擁有五行金屬的巫士，與一個擁有五行土屬的巫士，所使用的巫術，百分之百是絕對不一樣的。

五行金屬的巫士，可以利用自己的巫術去控制自然環境當中的金屬存在，而五行土屬的巫士，則是可以利用自己的巫術，去控制自然環境當中的土屬存在。

當所有的人只知其然而不知其所以然的時候，必然是會顯得神奇無比的。

更別提，五行為五種不同的情況，情況越多，也就越發給人眼花繚亂的錯覺，讓人無法看穿本質是什么。

此時的情況，其實一點都不復雜。

三大殿的殿主，必然是知道巫的本質是什么的。

不過，此時沒有五行學說，他們只是知道本質，知道真相，可卻是無法像是陳堅這樣總結的如此精辟。

陳堅此時是以羽族身份自居，羽族一直生活在極北苦寒之地，不與外界有所往來，且一直不出巫。

一個羽族人，不僅僅是成為了巫，且所說的一切，直指巫的本質！

這會動搖到什么，已經是不言而喻的。

問題的嚴重性所在，自然就是在這里了。

「不要連累無辜。」陳堅看著三大殿殿主，說道：「如果我來到這里是一個錯誤，就讓我一個人承擔，不要牽連到任何人，我不會有任何怨言的！」