有些考生看到這個題目瞬間慌了神，策問一道，他與諸多學子結成聯盟，共同討論可能出題的方向並提前准備答桉，准備的題目不下十個，如大漢初立如何恢復民生，如何建立起一個囊括宇內的超級帝國之類的題目，一個都沒中。

人人平等這個詞，對於他們來說，太過陌生。

山南道李易仰天長嘆：「自古皇權比天高，官大一級壓死人，即使是普通的小吏，都能在一縣之地當土霸王，王權不下縣，皇帝的親軍多少年才能去一回？根本管不到，怎么可能人人平等？」

蘇寶貞亦是抓破了腦袋，也沒想出如何作答。

這道題目，作答最快的當屬白衣少年郎薛元超，少年意氣的他向來認為天下之大，當勇於直前，無論再大的風險，哪里去不得？

人人平等，那不是理所應當的事嗎？

持毫落筆，策問開篇首句，便是他內心的真實寫照。

「天下無論帝王、官員、小吏、商人、農民、勞工，人人生而平等。」此句落下，少年意氣風發，長征博引，列出詳細論述，說明人人生而平等，不平等都是人為帶來的，所以想要實現人人平等，不是求法，而是無求。

當所有人都不追求高人一等的時候，天底下真正的人人平等，才能夠實現。

隴右道出身蘇寶貞，方法略有偏頗，不是他走極端，而是他確實沒想出更好的辦法。

「貞以為，欲實現人人平等，則必將不平等除之，或是掃除上位者，以實現下位者之平等，抑或是掃除下位者，以實現上位者之平等。」

寫完之後他再看時，嚇出一身冷汗，這東西能寫嗎？要是交上去惹得陛下大怒，非安個謀反罪名抄家滅族不可，他連忙將所寫內容全部抹去，重新坐在考位上搖頭嘆氣。

倒是郭正一寫得還算有些水准。

褚遂良過去巡視時，盯著他考卷的第一句話愣了好久。

因為他寫的是：平等是相對的。

任何朝代，任何事物都沒有絕對的平等，只有相對的平等，想要實現人人平等，就不能以追求絕對平等為目標，而是應該劃條底線，比如人皆不為糧食發愁，人皆有衣可穿，不為生計發愁，不因官吏而懼怕，若以此為線，福澤每一個普通百姓，便能實現初步的相對平等。

這等思想即使放在當朝也極為罕見，褚遂良與郭正一在客棧辨局時有過一面之緣，這回再看，對這個名字印象變得更加深刻。

「平等是相對的嗎？」褚遂良想到，或許在此觀點上，陛下能與之交流一二。

考場趣聞隨著薛仁貴前往甘露殿時，被秦懷道得知。

「有趣，居然真的有人不知好歹，在科舉考場公然鬧事，薛大哥，有查出什么線索嗎？」

秦懷道雖已是大漢皇帝，不過照他的要求，若非公開場合還是各論各的，因此他在甘露殿，仍舊呼他為大哥。

薛仁貴道：「倒是有些眉目，我用紙刑之法，問出那名考生乃受江南道江家指使。」