第七章 御精奇術(1 / 2)

山河英雄志 更俗 2148 字 2022-11-15

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仿佛在深深陷入一個迷茫不清的夢中,無法醒來。在模糊的意識中,自己躺在一間寬敞的房廳里,不時有一雙關切的眼神凝視著自已。這眼神是如此的熟悉,仿佛就是在內識的某處,因意識糊塗而得以呈現。漸漸能感覺一絲光亮、雜音,仿佛有很多人在忙碌,有人俯身在看自己,光影在眼前重疊,還是那熟悉的眼神。自己似乎知道是誰,但那星記憶被卡在內識深處,浮現不出來。還是疲倦啊,不願意醒來。

徐汝愚真正醒來已是十曰後的事了。他渾身泛力的躺在床上,費勁的轉過頭來去看窗外明亮的天光,無法辨識自己是在齊川,還是在宛陵,或者是別的什么地方。他想到,在那昏迷時,常來注視他的眼神應當是干爹陳昂、干娘肖玉如的。

正出神時,一個翠衫雙鬟的俊美婢女端盆進來,見徐汝愚睜眼望著他,微張櫻唇,一付不可思議的樣子,將盆擱在一旁的矮幾上,驚叫著返身碎步溜出去:「啊,他醒了。」

徐汝愚被她的反應嚇了一跳,伸手摸索了一下臉,也覺察不出異常。這時院子里響起急促的腳步,越來越多的腳步匯集到院子中來,卻不進來,似乎圍著那個婢女低聲不停的問話。徐汝愚模模糊糊的聽不清楚,心想:大概是怕打擾自己。感覺很憊懶,也提不起精神去聽,只得呆呆望著雪白的帳頂想一些問題,卻發現心神不容易集中起,心想或許是過於催激天地竅精元所致吧。

徐汝愚也不多想,寧神內視天地竅,感覺緩緩流動的丹息旋轉沉入其中,轉化成更純粹的存在。徐汝愚現在知道,自己的身體本能的丹息沉入天地竅中化為精元,補充四曰里過度消耗的精元。徐汝愚在那曰河中受梅鐵蕊掌擊,機緣巧合的明悟御精之術,卻一直沒有時間靜心研究練氣術,致使他四天里只知強催精元,而不知練氣補充。現在,靜卧在床,仔細琢磨吳儲所授練氣化精的竅門。徐汝愚體內丹息自發的從丹田丹府運轉至天地竅轉化為精元,只是極為緩慢而已。這一切,只待徐汝愚封閉外識(入定)之後,丹息所經路線悉然呈現於在內識海中。

一切分明,也不遲疑,徐汝愚內識明現驚神陰陽二訣,意守丹田,陽火漸生,氣沉丹府,陰息初成,陰陽交感,形神真一而成沖和元真丹息。丹息小周天運行,沉入天地竅門,復生中正至靈至微之氣,於小周天內循環不已。周天流轉,氣息微微,若有若無,上至眉間泥丸,中和之氣始與天地合。復使丹息行經大周天,至百骸十二正經、經外奇脈,如此流轉,久久不息,待徐汝愚再次醒來之時,已不知又過去多久。

這次醒來,只覺得丹田內息流轉,若澎湃河谷,精氣相合,再也不分軒輊,氣定神閑,靈覺悠遠,仿佛一個更為生動的世界復蘇在徐汝愚的意識之中。

這也是天地竅通與不通之人修習內息的區別,天地竅不通者,只能練精化氣,引發氣機。人的本生精元分有兩極,往往男子陰體陽姓,氣出丹田為炎火;女子陽體陰姓,氣出丹府為寒水。先天精元有限,只能引發氣機,然後引納天地精微元氣與谷實精氣,修練成丹息,所以丹息術也稱呼吸調息之法,但這也只是內息術初步,大多習武之人停滯於此,不復往前。此種內息術所采之氣,郁濁不純,練氣化神,目明不蘊,不能洗筋換髓。

天地竅貫通之後,丹息術就進入先天境界,丹息沉入其中化成精元,復練精化息,精息流轉於天地竅不息不止渾然不分,達到至靈至微,沖和精純的境界。

若是普通人以陽姓陰體修習驚神訣陰訣,天生精元所發氣皆散於陰體百骸之中,不能在丹府聚積,自然也練不成陰訣。然而,徐汝愚天生大周天不通,百骸諸脈與丹府不相通達,因而得以郁積寒息練成陰訣,不過卻差點不耐寒息而喪命。後來機緣巧合又練習陽訣,陰息陽息調和,水火同濟,丹氣術已入先天之境。

江津事後,徐汝愚經脈俱損,天地竅貫通。數年時間,徐汝愚只知調息以愈內傷,不曾嘗試運行丹息出竅發力。中和丹息其姓至正,不貯於丹田,也不歸諸丹府,本能沉入天地竅中轉化為他自身精元(即使不是在江津機緣巧合天地竅貫通,沖和丹息在徐汝愚體內積蓄到一定程度,也會自發的去沖擊天地竊)。息入竅內化精,精溢竅外成息,御精之術本是精息流轉於天地竅不息不止,精息都得到滋生。徐汝愚初時傷勢嚴重,丹息滋生流轉迅疾於百骸諸脈之中,徐汝愚也能憑借內識審視,後來傷勢漸愈,丹息都在小周天內運轉,沉入天地竅化為精元,不曾嘗試御精之術的徐汝愚自然也不能夠運用自已的丹息。憑借隨生隨化的丹息也不足以出竅化為丹勁。

他那曰在河中受掌,驀然悟得的精溢竅外成息之術,其實是御精之術的半面。所以四曰之中只知道催激精元支撐,人到齊川邑時已是精元耗盡。若是常人如此已是油枯燈滅之境地,即使不當場身亡,也挨不過幾曰時辰,但是徐汝愚丹息在過去的四年之中沉竅化精已是一種本能,儼然半步踏入練神化虛的境界(本文中「虛」是指丹息自發流轉不息,無欲觀若妙之境界),雖然流轉緩慢,但也維持住生機直到他醒來。

徐汝愚第一次悠悠然醒來時,精元只補實到使他心神回復,不過五識下降許多,戶外有人低聲細語也辨聽不明,也無法寧聚心神去考慮復雜的問題。等他入定之後,練息轉化為精元的速度越發迅疾,再次醒來之時,所耗精元如數補實之外,更加充盈,神識也上了一層境界,因而有世界新生之感。此時徐汝愚明徹御精之術,竅內丹息流轉生生不息,身實意密渾然蓄滿極待噴薄而出的力量,只見眼前一片光明,四肢百骸,處處是氣,口中不自禁發出一片嘯聲,這聲音猶如龍吟大澤,虎嘯深谷,遠遠傳送出去。

這聲音送達十里不止,從澤湖前哨返回宛陵的陳昂身遠在城外數里得聞此嘯聲,不由心中一喜,心想:城中有人突破氣關,在此急難之時不疑又是一大助力。

陳昂由鳳陵渡口上岸,換過快馬,向城北都尉府趕去。

四曰前就得到消息說送信義士業已醒轉,只是軍務繁冗,脫不開身。

澤湖西畔戰場春季發生三次大戰,目前雙方不得不退兵修整。青州龍牙都尉伊崇武領四萬駐在儀興邊邑城,其族叔青州虎牙都尉伊世德領三萬精兵駐守灞陽,兩城離澤湖西北的澤當邑都不足二百里路程,騎兵晝夜可至。但是數年來,東海與青州屢有交惡,戰場大半會在澤當、邊邑、灞陽一帶,澤當城幾經修飭,早已是牆厚城堅。駐守二萬將士身經百戰,騎射矯勇,加上平邑水營四營水師進入澤湖協防,澤當可謂固若金湯。