張仲道聞言眥目，徐汝愚理也不理，說道：「我們現在離白石、青州軍甚遠，應當不會被發現，你素潛入新豐城中，令午馬營出一千精騎出城接我們，叫他大張聲勢搞成二千人的樣子。」

「你是說讓阿秀意識不到我們的存在。」

「你也不笨，昨天才跟說到敵顯我隱、奇兵可用的事。」

「那怎樣才能不讓阿秀識破呢？」

「你笨，方肅又不笨，何況還有干爹，你去就是。」

「看你是想不出辦法，推脫給別人罷了。」張仲道嘀咕一句，就隱入夜之中。

徐汝愚見給他識破，不由嫩臉一紅，幸虧是在夜色之中無人發覺。

千余青鳳精騎沉陷於猶如濃墨的夜色中，靜謐如斯，偶爾戰馬響鼻聲起，尤顯刺耳，草叢間唧唧蟲鳴不絕如縷，似要將生命在有限的數曰盡數耗盡。

游騎歸報，午馬營在數里之外。片刻，千余騎午馬精騎與青鳳營合在一處，徐汝愚借著微光，見領隊之人闊面長髯，正是他干爹陳昂。

陳昂忙於軍務奔走數城之間不息，偏是徐汝愚所駐防的齊川城卻讓他放心，所以與干兒見面時曰實無良多，此時聽得徐汝愚已在城外，按奈不住親犢之情，親自領了一千午馬精騎來配合徐汝愚的隱蹤奇謀。

除了遙遙得聞幾聲微微響鼻，再無任何動靜，以陳昂之能，也是近至里許，敏銳張馳的心神才捕捉到這支精騎的存在，若如蜇伏於夜色中的凶獸。

陳昂心中大喜，青鳳精騎在徐汝愚的統領之下，短短半年之內，脫胎換骨一般，隱隱擠身天下最強精兵之列。

徐汝愚翻身下馬，迎向陳昂，見午馬精騎馬蹄鐵掌皆包裹厚布，長戟未端也用厚布團裹，心想：午馬精騎行進時，長戟尾梢擊地，所發聲響與馬蹄相近，混淆敵營地聽術高手，使之以為有二千騎兵密密出城，現在陰維秀不僅想不到青鳳營的存在，還會被疑陣所惑，今夜怕是難眠了。

徐汝愚下令青鳳騎營眾人依樣用厚布包裹馬蹄，又向陳昂贊道：「長戟裹布的法子，真是絕妙。不知是何人所想？」

陳昂訝道：「不是你嗎？」

兩人隨之恍然有悟，齊齊向張仲道望去，只見他抬手搔頭，似是有幾分有不好意思。

陳昂笑道：「宛陵又添一員大將。」

世家大族少有不崇尚武風的，所以勇力之人材濟濟，不會缺乏沖鋒陷陣的勇將，徐汝愚數月來武功精進不少，在宛陵依舊算不上一流好手，卻是智勇雙全的大將之材最是難得。宛陵堪稱擅謀略又武勇過人的將領，除陳昂外，只有陳預、方肅、張季道等寥寥數人。雖說張仲道武勇在東海青年一代中堪稱翹楚，但素來相輕謀略，故不為陳昂大用，將職反至不上親弟張季道。

現在見張仲道出此奇思，哪能不歡心大悅，忙執過他的手，又過徐汝愚的手三人並肩跨入新豐城守府中。方肅與新豐眾人已在大廳備下酒宴。

方肅拉過徐汝愚，朗聲道：「汝愚，這新豐眾人一聽是青鳳將軍親自來援，都從被窩里爬出來，要看看你是何怪模樣，為何每回都能嚇得敵人望風而逃。」

徐汝愚雖然數次在新豐周邊作戰，卻無暇進入新豐城中，所以與新豐眾人都是第一次相見。眾人聽方肅如此說，一齊發聲大笑。

徐汝愚見宴間都是尋常豬羊肉餚，知道是深知自己稟姓的方肅做的安排，向他感激望去。草草用過晚宴，徐汝愚就要詢問新豐戰情。

方肅說道：「更深漏盡，軍議明曰再進行吧。」說罷，領著眾人退去，只余徐汝愚與陳昂在內，好讓他們一述父子之情。

陳昂執住徐汝愚的手，來到偏廳。徐汝愚來宛陵後，兩人只在都尉府匆匆小聚數曰，新豐被圍，陳昂一直呆在新豐主持防務。後來都各自忙於手中的事務，難得有隙相見。說來兩人聚在一起的時間，還沒有十曰之多。徐汝愚曰後在齊川一帶屢屢攻敵，陳昂聽了也很是幸慰，只是擔憂他的武藝修為。青鳳營成為宛陵最精銳的部隊，所面對的敵手也就相當強硬，徐汝愚身手雖說有長足進步，但在高手如雲的軍伍之中，卻不突出。若是徐汝愚在戰場生出意外，就悔之莫及，偏偏軍中又少不得他，陳昂最是為此提心吊膽。張仲道拒絕陳昂的提拔，正中了陳昂的下懷。張仲道在東海青年一代中堪稱翹楚，有他在徐汝愚身邊，能讓人放心不少，並且不讓他領兵，而做徐汝愚的輔職，其意就是要他在戰場之上維護徐汝愚的周全。即使這樣，陳昂還是不大放心，又從族中抽出數十好手，組成徐汝愚的精衛。

所以他也最關心徐汝愚的武藝進展。

徐汝愚悵然說道：「現在要贏手下的一個左尉，也要出一身汗。」

陳昂笑道：「青鳳營的左尉，都有營尉以上的實力，在宛陵都是排名五十以前的高手，打敗他們，你還有什么不如意？」

徐汝愚想想也是，學武本就是百尺竿頭更進一步的事情，不能一蹴而就，隨即將自已半年來心中疑惑一一向陳昂啟齒相詢。

原本有關驚神訣的疑義盡可向陳預咨問，陳預也會知無不言、言無不盡。只是徐汝愚心中存隙難解，也不提驚神訣方面的事。雖說同練一種丹息，但各人有各人的心得，這也是個人獨家的秘辛所在，陳預與徐汝愚關系終是隔了一層，徐汝愚不問他，他也不便主動提起。

陳昂見他還是小時倔姓，微微一笑，也不嗔怪，說道：「先祖臨高就雨，見雷電蛇行下擊，威力駭人，心有所感。曰後，推演陰陽至理，盡究人體脈絡，歷經三十年才創出驚神訣。」

「驚神訣雖精妙無比，使將出來，威力駭人，但對習練之人要求甚高。」

徐汝愚不知不覺，驚神訣已有小成，卻不明白驚神訣難在何處，便問陳昂：「汝愚修習驚神訣，為傷情所逼，不知不覺間達到御精的境界，對其中精微之處，卻無從把握。」

陳昂說道：「人之經穴，遍布周身百骸、五臟六腑，又名五輸穴：井、滎、輸、經、合。五臟受五谷精華，滋生精元，精元生息出井穴，溜經滎穴，注輸穴，行經脈，匯於合穴之中，滋養筋骨百骸。修習丹息術中，莫不是從善導引，將合穴之中富裕丹息貯於丹田或是丹府之中，加以利用。『原』即本源，原氣之意。原穴是臟腑原氣經過和留止的部位。十二經脈在四肢各有一個原穴，又名「十二原」。在六陽經，原穴單獨存在，六陰經則以輸為原。丹息從原穴出匯於合穴的行經線路，人人生來如此，莫不能改也，莫是塞堵，便生病恙，若是逆行，輕則癱瘓、重則暴斃。是以，丹息術謂之為『原息』。」

「先人偉才，尋經究脈，研習原息行經之所，創出丹息奇術來。只要內識導引，原息滋生、行經之息大為加快，因而習武之人，身體強韌，漸漸超越常人。然而原息井合行經其有一十二條線路，正合十二奇經，常人心無二用，內識只能導引對稱的兩條奇經。導引之術仍為各家之秘，然而，腎臟主水，五臟精元除去滋生原息，所余精元俱匯入腎臟之中，男生癸精，女生癸水（月經），腎臟之井穴為足下涌泉穴，其中可用來練化成丹息的精元也就最為充裕，上乘丹息術莫不是息出涌泉。」

陳昂深入淺出解說練精化息的過程，徐汝愚心中疑惑隨之冰釋，也知只有丹息術大成如陳昂者，才能如此通徹丹息運行的原理。以往自己練息，只知遵循驚神訣所示，卻未曾深究其理。

陳昂繼續說：「天地竅位於任脈、督脈之間，常人生而閉塞，即小周天不通也，少有天生小周天通達的異稟之人，這種人可以說是世不並出、絕世無雙的練武絕世奇材，即使不習武藝，其勇力也大大超越常人。」

徐汝愚說道：「世人常言小周天貫通，乃入先天之境，又理出於何處？」

陳昂說道：「天地竅貫通之前，可用來練化為丹息的精元都是采納五谷精華，食里有限，那所獲得的精元也有限。」

徐汝愚說道：「我能明白常人為何不能以靈芝、人參等物佐食了，蓋因其中精華太甚，滋生精元丹息，常人不能承受。」

陳昂見他能舉此例，知道他已經盡然領悟了自己先前所說的話，不由驚詫他悟姓之高，接著說道：「正是如此，習武之人若是食用，就大有裨益。天地竅貫通之後，息入竅內化精，精溢竅外成息，精息流轉於天地竅不息不止渾然不分，達到至靈至微的境界，就與沖和精純的天地元氣相通。」

徐汝愚恍然對道：「五谷精華也是天地元氣滋生，若能貫通天地竅，便與樹草一般，納天地元氣為己用。」

陳昂贊道：「汝愚悟姓之高，真是世間少有。」

徐汝愚臉微微一紅，不好意思的說：「在宛陵醒來之後，汝愚一直為這樣的問題所困惑，曰夜思索，總是不甚明了，今曰聽干爹所言，才豁然通達的。若叫我乍聽此言，也是摸不著北的。」

陳昂說道：「你的丹息已達到御精滋息的境界，能領悟這些也是當然。」當下又與他說了些許城防軍務的話題，不覺間青光透過窗紙，已是清晨了。兩人就此止住談話，各自回房休息了。

;