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天柱峰，凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，嶙峋奇絕，瑰偉秀麗，如柱、如錐、如炬、如劍、如樓台，又如生花妙筆。齊國修真界第一大門派，玉虛門坐落在此。

作為齊國修真界的第一大門派，其門派矗立齊國近萬年之久，經久不衰，其底蘊之深厚。門派之大，門徒之廣，門派之繁榮絕對是在齊國是最頂尖的。

整個天柱山方圓近萬里，更是占據著整個大齊國最頂尖的靈脈，整個玉虛門門徒近萬，低級修士就不說了，光達到辟谷期以上的高級修士傳說就有上百人之多，更有著傳說之中的人界最頂尖的元嬰期的修士，而且可能還是不止一個。

在天柱峰山門之前廣寬的院落之中，由幾名身穿灰se道袍，年齡各異的低級修士，手拿掃把打掃著飄落在地上的孤葉。

幾人之中一個身材消瘦，一身灰se的道袍，相貌平凡，毫不出奇，但他卻是幾人之中最年輕的一個，卻絲毫看不出一點點年輕人的活力四she。

在其眼神之中看到的只有迷茫；或者是說不同於同齡人的年輕人，眼神之中好似又有點滄桑的味道，年輕人直勾勾的忘著高崇如雲的天柱峰，手中同樣拿著一把打掃院落掃把，可在他的面前早已經沒有一片孤葉和灰塵，而年輕人卻渾然不知。

他曾經是凡間武林界的奇跡。

他十八歲功夫就已經無敵於天下。

他是多少才女，俠女心中的白馬王子。

他曾經遍訪高人尋求一拜。

功夫不負有心人，終於機緣巧合使他進入了一個全新的世界，修真界。

可他必將從零開始。

眼前這么個平凡而消瘦的身影，正是齊國世俗界的奇跡，武聖袁野。轉眼已經來玉虛門兩年了。

兩年前的袁野滿懷激情斗志的願望來到了玉虛門。

不過理想是美好的，但現實卻是殘酷的。

修真者以修煉長生為最終目標，乃是奪天地之造化，采萬物之靈氣，與天奪命，屬於違背天地萬物之生老病逝循環之大道。

其艱難險阻是可想而知的。世俗武林之中有根骨奇佳之說，比如天生長臂是練就長臂拳的奇才，而天生就力大無窮乃是練習重兵器的奇才，比如袁野來說，二十多歲就已經成為齊國武林第一高手，有名師的指導是一方面原因，但也點有著向袁野這樣好的練武材料才能教習得出來。就打比方說，你給廚師一塊豆腐，叫他做出猴腦的味道你認為可能？

何謂修仙，如何修仙，最古老的修仙者，經過不斷的摸索，把天地分為yin陽二氣，ri出為陽，ri落為yin。把天地萬物分為五行，分別是金木水火土。

故而yin陽五行相生相克互相制約，循環不息，才有著天地萬物，及風雨雷電等自然現象，其萬物之根本為五行。

而上古修士又發現，人體也如天地萬物一般，把人的身體ri夜非別吸收yin陽二氣，分別把心；肝『脾』『胃』『肺』分成金木水火土五行，稱呼為五器。吸收yin陽二氣，錘煉其身體中的五器，從而達到長壽的目的，這也就是最為古老的修仙功法方法。

五行存在著既相互資生又相互制約的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡。

龍生九子各有不同，人與人能吸收天地五行之氣又各有不同，有吸收金靈氣的速度快，有吸收水靈氣的速度快，但偏偏五行這東西是相互相乘，一榮俱榮，一損俱損。

當然是人都有心肝脾胃肺，但也不是人人都可以通過五器來吸收天地之靈氣，如有一器吸收不了天地靈氣，那注定與修仙無緣。

最好的靈根當然是五器具強，能保持均勻的吸收天地之五行靈氣。被稱之為天靈根，而這樣的靈根。可以說是上天的寵兒，百萬之中能有一人就算不錯了。

而老天是公平的，比如現在眼前眼神迷茫袁野來說吧，他雖然是個武學奇才，年紀輕輕就能成為齊國武林之中第一高手。

可如果用來修仙，袁野是金火土三器超強，水木二器弱，而五器又是榮辱與共，相互制約，而在吸收天地五行靈氣之中，袁野就要花大量的時間，找尋五器之間的均橫點。

控制吸收金火土靈氣，為水木靈氣找均衡點，是非常浪費jing力和時間的事情。而且這種平衡如果被打破，還有著走火入魔損落的危險。

如果在世俗也就算了，對人之身體影響不大，而且向袁野這種火金土三器強的人還可以成為武學奇才。