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基於自己的滿族血統，徐邇對華夏歷史上的幾個少數民族統治時期，稍微多了一些了解，尤其是清朝。

徐邇就連現在，也經常性的抱著札記入夢，雖然夢境里的場景和對話，已經熟悉的不能再熟悉了，但是徐邇依舊會進去，看里面出現的各色器物。

就連外曾祖父房間里的普通擺設，徐邇也會仔細的觀察。

清朝的物件，就算是一個普通的毛筆，擱在現在，也是古董一類的物件。

而自從有了子剛玉之後，徐邇對明代的雕刻工藝也有了一定的認識，結合徐邇最開始的宋小葉紫檀陰沉木出入平安祈福牌，那里面所帶有的宋代雕刻，讓徐邇的雕刻技藝有了長足的進展。

不過徐邇現在還只是買些小木塊，每天練習一下手藝，至於真正拿好東西上手，徐邇還沒有那個自信，就連從吳攀家里拿到的那個木盒，徐邇都沒敢下手，即使徐邇已經給木盒做了三個設計圖。

再加上通過銅紐席鎮了解到的唐代服飾和審美，徐邇可以很可定，自己手里的這一件牡丹花卉青花葫蘆擺件，絕對不屬於徐邇比較熟悉的這幾個朝代。

首先，通過札記和徐邇在書店買的基本古玩書籍介紹，徐邇可以判定這件青花葫蘆上的用料，不是國產貨，屬於進口料。

歷史上，使用進口青料的，只有元代和明前期的永樂、宣德時期。

進口青料，即為蘇麻離青料，華夏歷史上唯一的一款進口青料。

其次，青花的出現最遠可以追溯到唐代，但是在唐代這並不是一種受歡迎的器具，至少在貴族階層非常少見。

唐代人性格里帶著奔放，喜歡色彩艷麗繁復的裝飾，青花顯然達不到這個要求。

宋代人在審美上接近唐代，而且從制作工藝上來說，宋代在青花技術上，並沒有什么長進。

清代雖然會喜歡仿明朝時期的器具，但那時已經沒有進口青料，所用皆是國產青料。

所以，徐邇判斷這件牡丹花卉青花葫蘆擺件，是元、明時代的作品，但是具體斷代，徐邇就不確定了。

不過明天就知道答案了，徐邇看了下時間，現在是下午6點，先吃飯，收拾下屋子，然後立刻睡覺。

徐爾從下午兩點回家，就一直抱著這件牡丹花卉青花葫蘆擺件，仔細的撫摸瓶子，感受上面的細膩的觸感，以及青料上，偶爾帶有的『凹痕』，那是蘇麻離青獨有的特色。

晚上不到九點，徐邇就抱著葫蘆躺在床上，床底下四周，鋪著厚厚的墊子和衣服。

可是徐邇太興奮了，一直睡不著覺，在床上數數、發呆，一直到了凌晨才有了睡意。

華麗的房間，帶著異域特色的裝飾風情，烤全羊、大碗酒，動作粗俗、寬大的袍子。

怎么看都不像是明代特色。

元代，據說這個階段的瓷器非常少見。

徐邇不太喜歡夢境里，那個男主人不把下人當人看的態度，對里面那個每天沒有人的時候，不是流淚就是看書，男主人一進屋，就強顏歡笑的女孩，有著很深的同情。

她是被搶過來的，為了家人不得不留在那個男主人的身邊。

無數個寂寞的夜里，她會將男主人送給他的各種寶石珠子拿出來，如同玩投壺一樣的，扔進青花葫蘆里。

這是唯一的，能給她帶來樂趣的游戲。

第二天醒來的時候，已經是上午十點鍾了，徐邇抱著葫蘆，久久緩不過神。

那個女孩活到二十歲就死了，病死的，死之前一直在咳血，看著就讓人感到心疼。

這個葫蘆擺件被女孩在臨死的時候，送給了一個和她交好的小姑娘，那個小姑娘應該是男主人的女兒。

也許明天，可以看到另一個女孩的故事，徐邇不確定。

夢境的產生，是因為原主人的執念和情感，若是對它沒有什么濃厚的感情，那么就無法產生夢境，感情越濃厚，夢境越真實。

牡丹花卉青花葫蘆擺件是女孩的唯一的樂趣來源，里面裝著女孩的寂寞和無奈。

但是對小女孩來說，也許只是一個漂亮的擺件。

夢境里的負面情緒太多了，徐邇起身洗了把臉，然後去外面的小賣部，給郭老打了一個電話。他沒敢說是元青花，只說這青花擺件應該是用的蘇麻離青的料子，想要和郭老一起研究一下。

郭老聽了非常激動，連忙和徐邇說讓他帶著東西去聚寶堂，他一會兒就到。

「哈哈，咱們爺倆這回又能將上老張一軍了，甭管是永樂的還是宣德的，哪怕是洪熙或是正統的，那也是個寶貝，老張一定沒怎么見過。」