所謂邦，類似於華夏的省。

北阿坎德邦,可以說是印度最美的地方，這里可以看到整條的喜馬拉雅山脈，有整條覆蓋了鮮花的山谷，有激流可以沖浪，有森林可以遠足，風景如畫，美不勝收。

不過，風景秀美的地方，也意味著遠離人類的工業社會，在這里，幾乎沒有休整好的公路，最好的交通工具，就是大象。

撒加為眾人找了一個非常厲害的訓象師摩卡，他的家里，養了三頭大象。

摩卡一個人看不住三頭大象，因此還帶著他的女兒一起來給眾人帶路。

摩卡的女兒是個十三四歲的小姑娘，名叫妮哈，小女孩雖然年紀小，但是已經是這附近遠近聞名的訓象師了。

陳知北一行人是打著想要看看原始森林的幌子，來到這里的。

所以，雖然帶了很多的行李，而且里面還有鏟子之類的工具，但是卻沒有引起任何人的懷疑。

因為他們要去的地方是一個原始森林，在森里里面，准備什么東西，都不會有人覺得奇怪。

陳知北和徐邇，帶著圓圓坐在第一只大象身上，曲風帶著老婆和一大包行李坐在第二只大象的身上，而第三只大像上面，則放著帳篷、野炊用具，以及一些不是很重要，但是很笨重的行李。

路上，不時會遇到三三兩兩的行人，穿著僅僅能夠遮體的衣服，來回行走，據撒加說，這些人應該是住在離這里很遠的村子，來回走親戚的。

不是所有人都能坐得起大象，在沒有大象的情況下，走路，是他們唯一能夠使用的交通方式。

在印度，有錢的人非常有錢，沒有錢的人也是真的很窮。

有錢的人，為了舉行一個婚禮，可以花掉上百萬美元，無數的黃金，空運的世界各地的頂級食材。

窮的人，不僅吃不上飯，還要受到精神上的無線折磨。

達利特，即不可接觸之人，是印度種姓制度下產生的第五等級，他們從出生就被打上了『污穢』的印記，在村子里，不能和人接觸，不能住在村子的上風口，出行帶著掃把，干著最臟最累的伙計。

附近住的大部分都是達利特人，他們自己組成一個個村落，生活在遠離人煙的地方，就是想能讓自己的生活，輕松一些，不受到其他種姓的打擾。

幾人游山玩水一樣的在森林里面游盪著，後來撒加覺得自己的雇主進入森立越來越深，害怕出事兒，於是就跑去雇用了幾個達利特人，讓他們來做保鏢。

那幾個達利特人的領頭，是一個看起來受過教育的中年人，他的身後跟著五個看起來很瘦弱，但是都扛著土槍的小伙子，以及四個身後背著砍刀的女孩。

徐邇睜大了眼睛，警惕的看著他們，畢竟自己這邊有女人和小孩，而對方的手里卻有槍。

「別擔心，這些人都是備受壓迫的達利特人，他們很溫順的，身上的武器，只是為了自保而已。」

撒加看到徐邇的動作，連忙解釋道。

就在撒加說完，那個領頭的男人就用並不熟練的英語，向眾人問好，然後竟然跪下來，親了親，陳知北的鞋子。

其他幾個跟著來的小伙子和小姑娘，也做了同樣的動作，這可真的把徐邇嚇到了。

身上背著這么多的武器，竟然還這么溫順，怎么想徐邇都想不明白。

不過這些人來得正是時候，幾人的目的地，即將到達，想要找地方，也需要一些勞動力，而且荒郊野嶺的，有個保鏢，哪怕是只為了壯膽，也是好的。

劉雨夕，也就是曲風的妻子，自動承擔起了照顧圓圓的工作，而那四個達利特女孩，則自動的聚攏在了她的身邊，保護她和圓圓。

徐邇等人的目的地，就是出於森立深處往外的一個山谷里面，右邊是河流，左邊是斷崖，可以看出來，這里在幾千萬年之前，曾經經歷過非常厲害的地殼變遷。

不過想想離這里不遠就是喜馬拉雅山脈，也就不奇怪了。

找寶藏的活，主要是在陳知北和曲風兩個人的身上，作為有著多年軍事素養的兩人，對於看地圖，找方位，有著無人可比的敏銳和干練。

至於徐邇，他發現了一比可能比那所謂的寶藏，還要大的財富，正帶著撒加和另一個達利特保鏢，四處挖地。

為什么挖地？

因為地底下有寶藏。

總所周知，印度是小葉紫檀的主要生長地，印度勝產紫檀木，而紫檀木在市場上的價格，一直是居高不下。

當然，在這荒郊野嶺的也不可能找到小葉紫檀，作為尊貴的經濟物種，現如今的小葉紫檀，全都掌控在印度的大貴族，也就是婆羅門和剎帝利的手里。

徐邇找的，則是千百萬年以前，生長在這里的小葉紫檀。

遠古時期，原始森林中的大片名貴木材，受地震、山洪、泥石流等重大自然災害侵襲，成為被深埋於江河、湖泊、海底的枯木殘根。

隨著時間的流逝，這些枯木殘根在水底泥沙中浸泡和磨壓，改變了原來的物理性能：木質內在的脂肪、糖類等都在水中溶解得干干凈凈，清除了蛀蟲、細菌的生存空間。有的被水底的泥沙腐蝕得絲絲縷縷，強化了材質的肌理美感；有的則變得剛勁挺拔，顯示出崢嶸之姿，形成了古朴凝重、銅打鐵鑄般的效果。其色澤也千差萬別，有棕色、灰色、紫色、黑色，也有外紅內黑或是黑皮黃心的。

埋在地底下上萬年的小葉紫檀木，現如今有個極為響亮的名字，小葉紫檀陰沉木，市場上，有價無市。

而在這里，由於地殼運動，再加上幾千萬年的河流沖擊，一部分的小葉紫檀陰沉木，出現在了地表，靜靜地等待著別人的發現。