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夏啟立國，廢禪讓，世襲為君。

華夏開始了父死子繼的傳承方式，歷朝統治者為了名正言順，又和老天結了親戚，給自己整出了個威風八面的稱呼——真龍天子。天子的後人自然便是龍子龍孫，這樣父死子繼便順當多了。

為了維護朝廷的權威，有幾朝甚至制定了「民告官，徙三千里」的律法，以震懾「刁民」。

百姓經歷無數血的教訓之後，不得不承認一個無情的現實。自己不過是一群被朝廷圈養的羔羊而已，官員則是朝廷選拔的牧人，所以有些官名直接點便叫牧。牧人只要不大肆掃盪羊群，動搖朝廷根基，偶爾剪剪羊毛、殺只羊，朝廷一般都會睜只眼閉只眼的。

民不與官斗，也漸漸成了百姓大多數時候的選擇。

晁蓋雖然悍勇，但不到絕境，也不敢與朝廷爭斗。一家之主都接受了這個現實，下人們自然更不敢生事。加上晁家家底殷實，沒了土地也可再置其他產業，庄上奴仆倒不用擔心會被遣散，因此晁家庄內倒是波瀾不驚。

東溪村土地都是晁家的，村中百姓都是佃戶，土地主人變化對他們影響倒是不大，因此村中倒也太平。

附近有些土地分散的村子，因為括田卻是幾乎日日械斗，誰也不願交出得來不易的地契，各村保正最後只能請縣衙派捕快來鎮壓護田農民。

晁勇雖然有心讓梁山大業提前，但晁蓋在家里素來說一不二，現在還沒到他當家作主的時候，也只能等時機了。

反倒是村中百姓感念晁蓋這些年的恩惠，替晁家遭此無妄之災憤憤不平之余，也為自己擔憂不已，只能祈禱朝廷括了田地後，不會加重租子。

沒幾日，縣里限定的日子便到了，晁勇也以長見識為由，隨著晁蓋往縣里來交差。

東溪村離縣城不過幾里，二人也不騎馬。步行出的村子，剛剛上的官道，便聽身後有人喊道：「晁保正稍等。」

晁勇回過頭來，只見官道另一邊的小徑正行來一乘四人轎子，里面坐的卻是西溪村保正王仁。這王仁身材肥胖，饒是抬轎子的四個農漢身材結實，雖只初春，此時也都滿臉大汗。

由於天熱，轎簾早被高高別在轎頂，斜倚在轎中的王仁還使勁搖著一把描金紙扇。見晁家父子停下腳步，忙令轎夫加緊腳步趕了上來。

身材肥胖，滿臉堆笑的王仁，真有幾分形似笑口常開的彌勒佛。不過這王仁卻是笑里藏刀，有名的笑面虎，吃人不吐骨頭的角色。

西溪村王家世代地主，家業也不比晁蓋差，兩村數代以來，因為爭搶水源，可沒少動武行。武斗自然少不了傷亡，因此兩村村民有不少都是祖上便有仇怨的人，數代以來兩村從未通過婚。

雖然晁王兩家很少有人親身上陣，參與打斗，但水源關系著土地的收成。在商業還不發達的鄉下，土地便是地主們財富的重要來源，因此晁王兩家也是頗有不和。只是彼此都是鄉里豪紳，不能像庄稼漢般見面就練斗雞眼的。

直到晁蓋長大，東溪村才在武力上徹底壓倒西溪村，結束了兩村的武斗。但東溪村卻也沒占得什么便宜，反而還吃了些小虧。

原來這代王家家主王仁也不是省油的燈，雖然不通拳腳，心中卻有些計算，又善阿諛奉承，重金交結了縣令，請縣令給兩村劃出了各自的水源，若不是礙著晁蓋庄上多有江湖亡命之徒，東溪村少不得吃個大虧。一面縣令出頭，一面為了鄉間平靜，晁蓋也就吃點小虧分出了水源。

雖然兩家有些糾紛，但畢竟是鄉里鄉親，兩人又都是村中頭面人物，自然不能和普通村漢般，見面就互相瞪著，一副仇大苦深的樣子。

聽得王仁喊聲，晁家父子也只好停步等待。

到的跟前，王仁下的轎子，拱手道：「賢父子可是應縣令之邀？」

晁蓋拱手還禮道：「正是，王保正有何指教？」

「晁兄言重了，大家都是為括田一事而去，正好結伴而行。順便溝通一下，也好一起與朝廷抗爭一二。」王仁滿臉激昂的道。

晁蓋早已打定主意，加上對王仁也有提防，聞言搖頭道：「自古民不與官斗，我等升斗小民，如何能與朝廷抗爭。括田一事落到我等頭上，也只好認命了。」

王仁聞言，憤憤的道：「往日晁兄豪氣沖天，今日怎的也這般畏首畏尾。只要晁兄一聲令下，我等必以晁兄馬首是瞻。只要幾十村鄉紳擰成一股繩，公田所也得再斟酌一下括田之事。這樣，晁兄不但能保的鄉里安寧，江湖上也必流傳晁兄大義大勇。」

晁蓋雖然不以智計見長，卻也不是只有匹夫之勇，聞言淡淡笑道：「王保正說笑了，晁蓋一介匹夫，如何能擔此大任。反是王保正足智多謀，又與縣令多有交往，正可為民請願，功成之後，我等定不忘保正大恩。」