第四百七十四章 鐵塔跳傘(1 / 2)

晁氏水滸 藏劍翁 2542 字 2022-11-21

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晁勇要做的便是伽利略在比薩斜塔做的實驗,選在鐵塔,也不無對斜塔的致敬。但是開寶寺鐵塔毫無疑問要比比薩斜塔更加富有傳奇歷史,比薩斜塔是因為設計不合理,導致建塔時便開始歪斜,因此一度停工,而開寶寺鐵塔卻是在設計之初便考量了風的因素,特意造成了斜塔,最後又在風的推動下變正。

而且晁勇設計的實驗也要比伽利略的實驗嚴謹,如果兩個實驗同時進行,晁勇也有信心名垂千古的一定是鐵塔實驗。

開寶寺塔最初便是為供奉阿育王佛舍利修建,為了讓信徒膜拜,鐵塔前面便留了一片開闊地。

離鐵塔還有幾丈,晁勇便站定腳步,示意後面的師生近前。

等眾人圍攏上來,晁勇從石勇手中拿過一個金塊和一個銀塊,笑道:「這個金磚和銀磚大小一樣,都是實心,他們一樣重嗎?」

秦檜馬上道:「金比銀重。」

「金重。」

「當然是金子重。」

眾人也習慣了晁勇zi

you的教學氛圍,紛紛開口。

晁勇笑道:「對,金塊要比銀塊重,你們看看,我可有做手腳。」

說著,把手中金塊、銀塊遞給秦檜。

金塊和銀塊不過拳頭大小,分量卻不輕,秦檜接過去,便手腕一沉,拿金塊的手明顯沉的更低。

又傳了幾個人,晁勇才示意他們傳回來,笑道:「這金塊和銀塊沒有問題吧?它們大小一樣,但是一輕一重。如果從塔上把它們同時扔下來,是金塊先落地還是銀塊先落地,或者同時落地呢?」

「自然是重的先落地。」

「金塊先落地。」

「金塊先落地。」

……

話音剛落,學子們便紛紛給出〖答〗案,異口同聲的說金塊先落地。

晁勇看一旁秦檜沒有出聲,笑道:「你覺得呢?」

「學生第一反應也是金塊先落地,但是太子當眾來演示這個實驗,或許結果不會和眾人想的一樣。」

秦檜也知道太子的地位,私下討教了幾次,便以晁勇學生自居,晁勇看秦檜學習認真,倒也沒有反對。至於秦檜的動機,他倒是不在意。學成文武藝,貨於帝王家,這是多數士人的想法。

晁勇要利用秦檜傳播數學和物理,給秦檜一個太子弟子的身份,更有利秦檜傳學。如果秦檜做的好,晁勇也不介意讓他以後做官。

真正做學問的人,無論是古代還是現代都是鳳毛麟角。

秦檜的回答,雖然有些jiān猾,但是他也沒有隱瞞他的想法,並不讓人反感,反而覺得秦檜誠實。

晁勇笑了笑,從石勇手里接過一個仿佛抽屜似的木盒,把金塊和銀塊放在前面,然後推動後面的木板,道:「你們看,推動這個木板,木板就會慢慢把金塊和銀塊往前推,可以保證金塊和銀塊同時掉出去。這個你們有沒有什么疑問?」

眾人圍上來看了看,放金塊和銀塊的木板和推動的木板都是齊整的,可以保證金塊和銀塊一起被推出木板,然後掉下去。

眾人想了想,便都點頭說沒有問題。

晁勇笑道:「如果就在這里做實驗,因為兩個物體下落的速度快,眨眼的功夫就會全部落地,所以很難看出先後來。」

眾人紛紛點頭稱是。

晁勇指著鐵塔道:「但是如果從鐵塔上同時把兩個球扔下來,如果他們的速度不一樣的話,這么高的距離足以讓他們分出先後了吧?就像人和馬賽跑一樣,剛開始或許不分伯仲,但是距離一長,人肯定跑不過馬。」

這些i子,許貫忠和朱武也一直在學習晁勇的數學,對他們來說,簡便的數字無論是在軍事還是政事上都有很大的用處。

許貫忠那i翻看了晁勇寫的這個實驗後,回去便做了一番測驗,只要實驗嚴謹,真的是同時落地。

不過他顯然不會提前說出這個結果來,削弱晁勇實驗對人們的沖擊。

所有人都覺得金塊先落地,實驗結果卻出乎所有人意料,才夠刺激。若是有爭論,最後總有獲勝者,實驗也就沒有那么大的沖擊xing了。

晁勇看眾人都沒異議,便對石勇道:「你拿著他們上鐵塔五樓,看到我示意,便推動木板。」

鐵塔十三樓有十余丈高,從十余丈高處扔下兩個幾十斤的東西來,威力不下於拋石機扔出來,到時必然是碎石四濺,難保不會傷人,因此晁勇選擇了五樓。

「是」

鐵塔寺的住持一直在旁邊聽著太子侃侃而談,現在才知道太子帶人來此的用意,慌忙道:「塔中供奉了阿育王佛舍利,還請太子讓人隨意進入鐵塔,對佛不敬。」

晁勇笑道:「什么阿育王,聽起來不像我漢人的名字啊。」

住持忙道:「阿育王是天竺孔雀王朝第三任國王,也是佛家護法……。」

晁勇揮手打斷主持的話,道:「我不信佛,更不信外國的和尚,不要給我講這些故事了。今i我要借用一下鐵塔,如果哪個佛祖不借的話,就請他出來和我說話。」

住持額頭不由青筋直跳,太子這般說無疑是在說根本沒有佛祖。

他很想讓佛出來教訓這對佛不敬的太子,但是他也沒見過佛顯靈。既然佛不出來,只能他們這些信徒為佛獻身了。

「太子身份雖然尊貴,但是也不能請動佛祖。

不敬塔鬼事:一汝停在空中,**漾惡臭,屍蟲齊來集,食汝惡臭口。

二前世為何業1,刀劍自割胸,傷口灑礬咸,再三再四割?

三如何汝之身,以作惡業行,如何業果報,汝得受此苦?

四我住王舍城,美樂山窟中,我為支配者,己身持多財。

五此為前世妻,我女與義女。我有好香樹,樹名達瑪拉,我有青蓮華,拒不敬佛塔,依此惡業果,六我等各受苦,有八萬六千,罵敬佛塔者,地獄食谷殼。

七或供養佛塔,而行大祭時,以現於惡意,彼等各分裂。

八見人空中來,庄嚴持huā環,受此業應果,彼等富幸福。

九而此不思議,見之以驚嘆,歸依聖賢人,歸命大牟尼。

我由此處去,我身受人胎,供養諸佛塔,從此不怠慢。」

不得不說這住持並不是混i子的和尚,張口便來一段不敬佛塔的報應。

在地獄的威懾下,不少百姓都拜倒在地。

晁勇扭頭看了一下,太學師生倒是基本都無動於衷。

晁勇對一旁秦檜道:「你不信佛嗎?」

秦檜也看出太子對佛教的態度,忙道:「子不語怪力亂神,學生不信佛。在學生看來,佛教不過是蠻夷之邦傳來的歪理邪說。正如唐朝韓愈所說,很多人借佛教逃避稅役,信者不務耕作,吸取百姓血汗過活。不少賢人也遁入寺廟念經修佛,不為朝廷所用,實為朝廷大害。當初宋仁宗要修建此塔時,朝中群臣便多有反對,一度阻止了宋仁宗。以蔡襄為首的士人認為,舍利連供奉它的靈感木塔都不能護佑,大火襲來,一夕而盡,還算什么神靈。不能浪費百姓血汗錢修此塔。等到蔡襄因父丁憂回鄉,宋仁宗才趁機重修了這鐵塔。」

秦檜這廝不缺勇氣,金兵第一次入侵時,便上書反對割地。

如今拜到太子門下,便甘為太子馬前卒,以太子的威勢和護短的xing子,他也不用怕任何報復。

秦檜的博學也讓他可以說出這些典故來,證明他的論點。

從後面太學士子的反應中,晁勇也看出他們對佛教的態度,士人站在朝廷一邊,滅教的計劃便會更穩妥。

一旁住持聽得秦檜這般說,忙反駁道:「我們食用主要是來自廟產,信徒的香油錢全部用於供奉佛,為佛塑金身,我們如何敢竊取。」

秦檜道:「你們不事生產,廟產不也是來自百姓嗎?」

晁勇出兵在即,也不想馬上就說出滅教的事情來,揮手道:「此事不要再辯了,今i我來這里只是要借用一下鐵塔,想必佛也不會這么小氣。石勇,上塔,有人敢阻攔的話,全部拿下。」

「是」

石勇也為自己先前的遲疑羞臊,冷冷看了開寶寺住持一眼,便捧著木盒往塔中走去。

後面一隊親兵也都跟著往塔里走去,還搬著一些木板。

主持感受到石勇眼中的暴虐殺意,也知道眼前的人一定是跟著太子征戰天下的jing銳,便是佛祖真的顯靈擋在前面,只怕也會被撕成碎片。

「阿彌陀佛,因果報應,絲毫不爽。」

住持高宣了一聲佛號,卻是沒有舍身取義,仿佛佛祖自會降下報應一般。

很快,石勇便出現在五樓。