癘氣流行，家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。或以為：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳！若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫，而愚民懸符厭之，亦可笑也。

話外：人族火雲洞三聖皇：三皇為人族聖皇，分別是：伏羲，神農，軒轅

伏羲：創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的「天人諧和」的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。

修為，三聖皇境界，人族信仰的存在，功德之力環身。

教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。

變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。

始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。

發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。

將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。

黃帝：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首[1-2]。被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊[1]，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。

黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。軒轅黃帝的功績之一是「藝五種」。「五種」，是指「黍、稷、菽、麥、稻」五谷。按古史傳說神農氏僅能種植黍、稷，而黃帝則能種植多種糧食作物，表明黃帝使當時的原始農業有了進一步的發展。後來，在以黃帝為祖先的姬姓部落里就出現了一個農業方面成績卓著的領袖——棄。傳說他是周人的祖先，被尊為後稷。他能認識不同土壤，並懂得拔去雜草，還知道挑選良種。

&peror)並稱為中華始祖，中國遠古時期部落首領。生於寶雞姜水之岸。

相傳炎帝發明耒耜，嘗遍百草，發明醫葯，因此號神農氏。他還發明陶器，開辟集市，削木為弓，以威天下。為中華民族的人文初祖。他與黃帝結盟並逐漸形成了華夏民族。

制耒耜，種五谷，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始游牧生活向農耕文明轉化創造了條件。

立市廛，首辟市場。據《周易·系辭下》載，神農\」日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所\」。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣，商業發展的起源和基石。

治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。

作五弦琴，以樂百姓。據《世本·下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。神農琴「長三尺六寸六分，上有五弦：曰、宮、商、角、徵、羽」。這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。

削木為弓，以威天下。神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。

制作陶器，改善生活。在陶器發明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛生和醫葯發展產生了深遠的影響。

作者有話說：今晚第二更，月末福利到來，昨天晚上累著睡著了，汗，不要介意啦。