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第三章送上！
長安。『
東宮。
端午節一大早，李世民早早起來，宮人們給李世民穿衣的時候，特意為他穿上了帶有五色絲線編成的彩帶。這種五色絲線編織成的彩帶，被稱為長命縷、五色縷、續命縷。
李世民佩帶的這彩帶，就是長孫氏親手編織而成。
長孫氏編織了好幾條五色縷，除了給皇帝丈夫一條，還給太上皇一條，給哥哥魏國公長孫無忌送了條，另外還給趙國公李也編了一條，由皇帝派人賞賜給靈州的李。
李世民甚至還讓長樂公主李麗質親手用七彩絲帶，編織了一條圓圓的手鐲模樣的彩帶，隨同皇後織的長命縷送去靈州。
崔氏已經懷胎八月，馬上就要生產。如果崔氏生下的是兒子，那這個小子不但一出生就是臨洮郡開國公，而且還會與長樂公主訂婚，將來就是他的駙馬。
讓李麗質給她未來公公送點端午禮物，也是應當的。
雖然最終，李叫停了對突厥的反擊戰，這讓李世民有些遺憾。但現在，李世民卻反而更對李信任有加。之前開戰，確實還是有些條件不成熟。李能夠在那個時候停下來，充分說明了他並不只有功名之心，而是真正為朝廷為大唐考慮的。
有幾個大臣，能夠在拿到了統領整個大唐北方，幾十萬軍隊的指揮決策權後，還能夠沒沖動的。
近日朝中有大臣開始彈劾李，說李把軍國大事當成兒戲，之前一力要打，結果朝廷大動干戈，調兵遣將，都已經准備妥當，箭在弦上了，李卻又說不打了。這不是把軍國大事當成兒戲是什么？
還有人彈劾李在朔方，不奏報朝廷，就直接招降納叛了五萬降卒，使得朔方鎮的兵額從五萬暴增到了十萬。
李想干什么？私自招降納叛，增兵至十萬，他真的只是為了對付突厥人？他有沒有其它心思？
也有人彈劾李在朔方鎮私設兵制，不用朝廷的總管營將等，而用兵馬使、指揮使等職名，不用軍、團、旅、隊，而用什么廂、軍、營、都、隊、伙，兵制職名，那是朝廷才能變動的，李一鎮節帥，憑什么這樣改動？
更有人認為，既然李不打突厥了，而朔方又收回了，那朝廷沒有絲毫必要再保留朔方鎮這個區劃，朔方八州應當歸入關內道，要么就干脆再設一個朔方道。而不是保留這個朔方鎮，朔方鎮的職權太重了，這跟原來的行台有什么區別？李一人把朔方八州的軍政財賦人事等統統都管了，這不正常。
既然朔方平定了，那李這個主帥就應當回朝，繳還兵符印信。
彈劾李的奏章很多，各種各樣的問題。
有些，只是胡亂攻擊。有一些，則也確實說到了一些問題。
比如說，朔方鎮還有無保留的必要？李在朔方鎮招降納叛，擴軍那么多是否有必要？還有李為何要用一套新的兵制和武職名？
不過這些疑問，李世民在仔細的考慮了朔方的局勢，還有唐突的勢態之後，還是拋到了一邊。
對於彈劾李的那些奏章也全都留中不了。
一個月收復朔方的是李。
而直接用談判，就把河曲地全都收復，沒有引起大唐和突厥現在就開戰的也是李。
現在唐收復了朔方收復了河曲，滅了梁師都這個心腹之患的同時，卻還沒跟突厥鬧翻，也算是奇跡了，這些都是李的功勞。
換一個人去朔方，或者說現在就撤消朔方鎮，這還有些為時太早。當初設立朔方鎮，授李朔方節度使，當然不是為了弄出一個不受朝廷管束的地方來。
那只是為了李在收復朔方之時，能夠事權更加統一，避免千里之外，還事事奏報朝廷，等候處置，免得貽誤了戰機。
現在雖然說朔方已經收復了，但他還是覺得那邊依然需要李繼續穩固。
也許應當再過幾年吧，再過幾年那邊徹底穩固了，就調李回來。或者，幾年後，大唐准備妥當了，依然還是要由李這個用兵鬼才，來掛帥北伐。
「陛下，今天曲池有龍舟競賽，陛下說好要去觀看的，什么時候起駕？」內侍進來詢問。
李世民張開手臂轉了幾下身體，看著佩帶在身上的彩帶飄動。
「去問下太上皇，看他何時動身。今天是端午佳節，說好了請太上皇一起去觀看龍舟比賽的。」
「是，陛下。」
內侍低頭彎腰准備退下，李世民又叫住了他。
「派人去長平長公主府上，請她來陪太上皇。哦，還有，派車輦去趙國公府上，把榮國夫人崔氏也請上。」
「陛下，榮國夫人一早還差人送了兩件裹肚入宮呢。」
送裹肚，也是唐人的一個端午習俗。裹肚其實就是肚兜，也叫護肚。唐人的裹肚是用紅布剪成橢圓形，上面綉花，大小剛好能摭住孩子的腹部。裹肚上有帶子，可以系在孩子的脖子上，左右用帶子捆經腰間。
端午節到了，天氣漸熱，孩子晚上睡覺戴裹肚既清涼又不會受涼。
崔氏的裹肚是送給長樂公主的，這是明顯把公主當成未來兒媳的。
「哈哈哈！看來崔氏懷的是兒子了，好，等她生了兒子，朕就把長樂公主許給他。」
「長樂公主剛好比臨洮郡公大三歲，趙國公也說過，女大三，抱金磚呢，這真是天造地設的一對啊。再有一個月，臨洮郡公也就要出生了，不知道趙國公能否有空回京呢。」
李世民笑著道，「現在不打突厥了，跟突厥關系又恢復了，朔方應當也沒有什么要事。讓文遠到時趕回來一趟，應當是沒什么問題的。」
說話間，外面有宦官進來稟報。
「啟稟陛下，朔方節度使李進貢天子鏡到！」
五月五，向天子進貢銅鏡，這算是自隋時開始的一個習俗。一開始，是隋朝的制鏡工匠在揚州的長江江心的船上鑄造銅鏡，然後專門獻給楊廣的，稱天子鏡。
後來，這習俗也傳了下來，每年工匠向皇帝貢鏡。再到如今，已經演變成地方封疆大吏每年也會請工匠制銅鏡，然後進貢給天子。