隊伍駛入襄陽城，路邊行人紛紛側目。

「李令公的馬車。」

「李令公武威，連門下弟子也都威武不凡啊。」

「可不，令公門下十一位兵法傳人，一個縣公五個縣侯還有四位縣伯再加一個縣子，一門忠武啊！」

有人對李家馬車上的家徽很感興趣。

「這上面畫的是啥啊？」

中國古代，並沒有家徽的傳統。往早了說，那時的古代華夏部族時代，各部落崇尚圖騰。原始氏族部落，選用一種動物或自然物象作為特殊標記，女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰。

人們將圖騰刻在洞穴和工具上，並作為戰爭和祭祀的標志。

由族旗、族徽演變成國旗、國徽，成為區分等級、自我存在的標志。

《山海經?五藏山經》記載龍圖騰氏族基本在南方；鳥圖騰氏族主要分布在河南東部和湖北省西部；蛇圖騰氏族在山西的北部和中部；馬、牛、羊圖騰氏族在陝西、甘肅、青海等地；豕類圖騰氏族主要分布在河南省的西部、南部、北部和河北省的南部。

可以說，中國古代的家徽發展到了這個階段就停止了。

帝王有十二紋章，但每個朝代的帝王都是這套，因此也算不得單獨的家徽。

出現這種情況的原因也很好理解，主要還是中國進入了中央集權時代，秦廢封建分郡縣，朝廷任命官員。

其實不管是歐洲的家族紋章，還是日本的武士家徽，其實都是分封制下的產物，而中國古代從秦開始，已經不算是真正的分封制了。

不過現在，大唐又開始有了家徽。

這也是灞上李開始引領的一種新時尚，當然，也不是每個家族都有資格弄家徽的。必須得是分封的領地諸侯，才有這個資格。

需要在朝廷的禮部注冊登記的，每個實封諸侯的家徽都不一樣，以示區別。

從某些方面來說，這個家徽，其實跟諸侯們的爵位前的開國兩字意思差不多，也是一種榮耀。

封爵前加開國，並不是真正的讓你開一個國家，而僅是個榮耀，和官員前的開府一樣。現在朝廷讓封侯們可以有一個自己的家徽，其實也是一種榮耀。

李氏姓，是九黎之一的氏族族氏。

按古書記載，皋陶是李姓的始祖，黎就是虎，又可寫作狸、理，通假諧音皆作李。

因此在上古時期，李姓圖騰是由虎、木、子三部份組成。虎代表的是皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象征後代子孫。李姓圖騰象征白虎少昊的後代。

史載皋陶為大理;又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺、食李果充飢得救，因得「李」姓。一獬豸作吞勢，傾向為伏獬豸之士，為公斷之族。

朝廷設立家徽之後，皇族的李家，選的是龍和虎。

龍自然代表的皇家，虎則是李氏圖騰，龍虎之間是一顆李樹。這是皇家家徽，李超是賜姓，並列入族譜的，也算是皇家人。

但李超畢竟也是灞上李家，算是皇家分支。

因此灞上李家的家徽，也一只猛虎，還有兩條李樹枝葉交叉。

在這兩條李樹枝葉的中間，是一只白虎和一只玄鳥。

玄鳥，形似燕子，是一種上古傳說中的神鳥，也是李氏圖騰中的競價之一。

灞上李和皇族李的家徽區別不算大，皇族是金龍和白虎加李樹，而灞上李是白虎、玄鳥加李樹枝。

李家家大業大，各種產業遍天下，自打李超選中了這個家徽之後，李記的所有產業，都開始加上了這白虎玄鳥李樹枝的家徽。

李超現在回家，坐的馬車上，旁邊家將們打的旗幟，甚至他們穿的衣服上，都綉著白虎玄鳥李樹枝的家徽。

這就是封建諸侯們的耀眼標識，能得到一個家徽，必然是大唐的分封諸侯。

如今有資格擁有家徽的家族，不過百。

沒有實封領地，哪怕你是宰相，都沒資格得到一個家徽，私設家徽，卻是犯罪的。

「這白虎玄鳥李樹枝徽真好看。」不少人感嘆。

「當然好看了，你以為一般人能用白虎和李樹枝？能用白虎的，必須得是皇族宗室分枝，能用李樹枝的，也必須是李氏家族的。至於龍，那只能是皇族才能用。」

長孫家族和獨孤家族以及竇氏家族，這三大家族，則分別有鳳凰、青鸞、朱雀三種神鳥在內。用這三種神鳥，也是有講究的，說明的是他們家族出過皇後。

大唐太上皇的母親是獨孤氏，妻子是竇氏，而當今皇後是長孫氏，太子孫則是李氏。

因此這三大家族的鳳凰、青鸞、朱雀加上李家的玄鳥，其實都是極有講究的，表明他們是後族。

「原來灞上李家徽中的玄鳥，還有這個意思啊。」

「當然啊，李相的嫡長女，可是太子妃啊，將來不就是皇後娘娘了嘛。」

「這樣啊，那灞上李家這家徽也太牛了啊。又是皇家的白虎又是後族的玄鳥！」

「可不，你也不看看灞上李的家勢，貞觀八貴第一啊！」

「灞上李今日之家勢，那可都是李相一刀一槍掙下來的。論功績，李相就是封王都早夠了！」

不少人紛紛點頭，還有人說，給那些異族首領封王，還真不如給李相封個王。