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「入泮儀式正式開始，正衣冠！」

負責主持司儀的是教育總署的署長大儒司馬才章，漢京文宣王廟，皇帝親臨觀禮。

今天的這場入泮儀式，場面盛大，不同尋常。

各大報紙早在幾天前，就開始宣傳。

京師上下，都知道法蘭克國王克洛維今天要拜孔子入泮，甚至在官方授意下。報刊也早就在炒克洛維國王早年在漢京的生活，以及如今他身為國王卻一心向往中華和仰慕儒學，有意要將儒學傳授到西方去。

在司馬才章的高聲唱喝下。

國子監祭酒孔穎達上前，親自為克洛維整理衣襟。孔潁達身為孔聖人的第三十一世嫡系子孫，在今天這個場合也更顯隆重。

身為翰林院的九位學士之一，他一直還兼任著國子監祭酒之職。

司馬才章也是有名的儒學大家，他站在一側，高聲道，「衣冠不僅僅意味著遮羞，更重要的是反映人的精神面貌。所謂先正衣冠，後明事理。衣冠是讓我們憶起先祖那些優秀品德的最好載體，也是讓人知書明理的第一步驟。」

今天的克洛維也一改法蘭克人的衣著習慣，不但換上了儒衫，甚至連他的那頭披散及肩的長發，也挽了起來，束發成髻，戴上了冠。

他神情肅然，表情凝重。

孔潁達為他正完衣冠，然後由一名當世名儒王恭帶著他拜孔子像。

司馬才章在旁邊教導克洛維祭拜孔子的儀式。

「祭拜孔子，我們要行三拜九叩禮，左手抱右手，對，就這樣抬到眉的位置，然後先是一個鞠躬長揖。再手下垂，然後跪下，再以拱手的手型，手下去，至地，左手壓右手上，呈十字形，投放到手和身體中間的位置，磕三下，停留一段時間，然後起來，再重復兩次，三拜九叩方成。」

克洛維認真的三拜九叩，對於跪拜一個東方古人，他並沒有覺得什么不適的。

拜天主基督是拜，拜東方儒家孔聖也是拜。

天主的背後是羅馬，而孔聖的背後是大華，方今羅馬人都還要向大華求助，那他克洛維直接拜孔聖又有什么不對的。

儀式的最後，王恭還在克洛維的額頭上點上了一點朱砂。

這點朱砂又稱為聰明記、開天眼，寓意從此眼明心明。

王恭拿筆親自把克洛維的名字記錄在一本名冊上，這是大華的學名冊，入學學生都會記錄在學冊之上。因為大華官學都奉儒家為尊，因此學生又稱儒生。

名字錄入學冊，便成為一名儒家門生。

張超笑著上前，從孔聖像下扶起克洛維。

「國王陛下，從現在起，你就是一名正式的儒家門生了。」

克洛維握著皇帝的手，十分用力，激動之下都忘記了失禮。

今天克洛維改信儒教，拜孔入泮，這不亞於當年他祖先克洛維一世改信天主教接受洗禮一樣。

這一刻，無數人見證著。

為了表示華法兩國的友好聯盟，大華皇帝張超特與克洛維結為兄弟，張超還為克洛維取了一個漢名，張遠。

就在文廟，入泮儀式之後，百官見證之下，張超與克洛維焚香燒紙，斬白馬青牛盟誓，義結金蘭。

「大哥！」

克洛維對著張超拜倒。

張超笑著扶起克洛維，「二弟！』

「大哥。」

「二弟！」

兩人手把著手，相互大笑。

這一個頭磕下去，克洛維磕出了一個中原皇帝大哥，心中大穩，這一趟大華總算沒有白來。

有了張超這個大哥，他要奪回法蘭克的權力還不是易如反掌。甚至要在法蘭克實行改革，學習漢家的許多新制度也是能得到許多幫助的。

「明日，朕為你二弟加冕！」

克洛維差點喜極而泣。

加冕稱帝，他也要當皇帝了。