依彼之矛攻彼之盾，王羽不打算跟徐榮縱論天下形勢，就算在那個話題中駁倒了徐榮，也沒多大用處。

論戰，和打仗也是一樣的，想要徹底獲勝，就得把戰火燒到對方的地盤上去，光是縮在家里防守，是不可能獲取全勝的。

「你想說什么？」果然，徐榮的氣勢一滯，眉頭也深深皺了起來。

王羽喝出了他的身份，他不意外，從王羽擺出這么個陣勢，他就已經隱隱有了預感。兩翼的百姓除了對他這樣的人有效之外，純粹就是累贅和弱點，王羽不是傻子，怎么會自曝其短？

讓徐榮皺眉的是，王羽說中了他的要害。

身為本代矩子，他對墨家的理論的研究當然很深，可是，研究得越深，他就越不明白，為什么這么好的理念，就是不招人待見？

肉食者鄙，權貴者不待見也就罷了，可連販夫走卒也不是很起勁，這就太讓人感到奇怪了。

盡管對王羽的用心洞若觀火，知道對方在轉移話題，但徐榮依然打算跟王羽好好探討一下這個問題。

千百年來，包括墨家的先賢祖師在內，都沒能解決這個難題，徐榮不認為有什么人能超過墨家的歷代祖師。不過，王羽有些不一樣，這個讓他看不透的少年，有著許多不可思議的地方，就算不能完美的解答，說不定也會提供一些契機或思路。

「很簡單，墨家的理想太過理想化了，盡管每一條都很正確，但卻沒有整體的治世思路，是不可能實現的。」

王羽肚里偷笑，講戰略、戰術，他未必是徐榮的對手，但講諸子百家的理念，當今之世，還有能超過自己的人嗎？要知道，自己可是多了兩千的見識！

這個時代，儒家經典是高不可攀的東西，只有向名士求學才能學到本事；其他諸家學說遭受打壓後，已經潛入了地下，對普通人來說，是很神秘莫測的東西。

黃巾軍、五斗米，用的不就是道家理論么？還有那些陰陽家，縱橫家，乃至表面尊奉儒家，私下里另行其事的法家。

「天下的大害，莫如弱肉強食，強者侵略弱者、大國侵略小國、智者壓迫愚者！而這一切禍患的根由，是由於人與人間彼此不相愛，若能兼相愛，交相利，便可以均分財富，再無嫉怨恨爭奪，進而實現天下大利，這難道不是治世之論么！」

徐榮的神情變得極其嚴肅，語調也激動起來。

「當然不是，這只是一種理想化的世界觀而已。」

王羽淡然道：「天下大同，那么，誰來領導這個國家呢？靠每個人自覺嗎？若有人兼愛的程度不夠，偷奸耍滑怎么辦？人性本就是自私的，墨家的理念，如將軍和貴弟子這樣的信眾，固然可以奉行不悖，但其他人會嗎？」

他自問自答道：「當然不會，權貴者不會願意放棄手中的特權，民眾也不願意無償的幫助他人，與他人分享。就算墨家的理想真的實現了，誰又能保證矩子不墮落？墮落得跟先賢們鄙視的權貴一樣？」

「你胡說！將軍怎么會墮落？」徐榮的親衛按捺不住了。

王羽從容反駁道：「某胡說？你們不妨聽聽徐將軍自己怎么說？先秦時代，墨家內部難道就沒發生過爭權奪利之事嗎？」

親衛們望向徐榮，神情激憤難當，沒人懷疑，盡管眼下形勢已經徹底逆轉，可只要徐榮一聲令下，這些人會赤手空拳的撲上來和王羽拼命。

然而，徐榮一直沉默著，良久，他突然長嘆了一聲：「人言王將軍生而知之，閱歷或有不足，但對天下事卻無所不知，徐榮佩服。」

也不怪他嘆氣，墨家已經從歷史的舞台上消失太久了。

他們不像儒家那樣擅長諂媚權貴者；也不象道家那樣清靜無為，不以身外事為念；更不象陰陽、縱橫家那樣明辨實務，能屈能伸；也不像法家一般，能委曲求全的與儒家共存。

墨家就好像那高傲的孤峰，頑強的立在群山之間，固執的堅持自我，堅持一切真善美的東西，卻沒有變成大山，獨霸天下的**和野心。

在人心險惡的人世間，這種過於理想化的理念，畢竟不能長久。

「王將軍是法家信徒？欲以暴秦之道治世？」徐榮不打算繼續這個話題了，這會讓他感到越發的絕望，他試圖反擊。

「非也。」王羽搖搖頭，「先秦百家，各有其長，都是華夏一脈，某沒有門戶之見，唯願取長補短，廣納群賢，平定這個亂世，重塑一個太平盛世！」

說著，他一臉期許的問道：「將軍既為墨家矩子，也知道墨家理論的缺陷，定不願墨家就此消亡，何不助一臂之力，一起平定亂世，重鑄輝煌？」（未完待續）