chapter66(2 / 2)

是以在記錄三界歷史的《三皇開世錄》中,對這場喜上加喜的開世大典的記錄寥寥無幾,至於婚事的記錄更是輕描淡寫,粗略隱晦,並未正式備案。

是以世人皆知「伏羲,女媧夫」,卻不知這樁婚事,更不知這樁婚事終究沒結成,被那世間最美麗、最光明正大的第三者始祖—悲慈,一雙淚眼便勾去了伏羲的魂。

眾族人皆知悲慈乃是百花的始祖,卻不知道她還擁有著另一個無比高雅的身份—觀音菩薩。

是以後世有知情者著書立說,以:「觀世音無情,何來慈悲之心?」告誡世人情愛之事,乃宿命糾葛,無人能幸免。

三界史吏雖未在《三皇開世錄》中記錄這樁婚事,有心之人卻在《開世野史》一書中詳細地記錄了這樁荒唐至極的「攪婚大典」的前世今生。

據《開世野史》的記錄,早在女媧伏羲這段見不得光的模糊糾葛還未到了生死纏綿雲雨一番的地之前,一直置身於世外不問世事的西天如來佛早已耐不住「寂寞」地兀自糾結了。

在淡定地糾結了幾千年還未糾結出一個甚合心意的處理「意案」後,如來終於感概道:「我不入地獄誰入地獄!」,卻又繼續糾結於自己「入地獄」好呢,還是找個替死鬼下地獄好一點的意識斗爭之中。

然在兩位開世之神日久情深,即將干柴烈火般苟且,作出有違佛家倫常之事的關鍵時刻,如來果斷地將「我不入地獄誰入地獄!」的大慈大悲想法徹底摒棄掉,找了個世間最為美麗的替死鬼—觀世音。