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電視上的菩提祖師似乎非常生氣，就用戒尺在他頭上打了三下，轉身走了，孫悟空也真聰明，居然知道三更時分去找祖師，學會了地煞七十二變之法。

看到這里，我不禁羨慕起孫大聖來，嘀咕了一句：「孫悟空的運氣真好，他就能找到靈台方寸山，斜月三星洞......」

老爸和外公都是點了點頭，似乎深以為然。范爺爺聽了我的話，卻笑著搖了搖頭：「小棟，難道你從西游記這本書里，就只是看到這些麽？」

「當然不是了。」

我很不服氣，咱也是三年級讀說岳，五年級的時候就把西游記看了兩遍的人物，怎么能讓范爺爺小看呢？於是一昂頭道：「書里還有孫悟空大鬧天宮，西行八十一難，我們要學習猴王的奮斗精神！」

「呵呵......」

范爺爺搖了搖頭：「你看到的都是表相而已，西游記這本書，可不僅是記述了大鬧天宮、西行取經這些故事，而是一本道書。所謂的靈台方寸，斜月三星，都在人身，都在人心，孫悟空歷經艱難險阻，終於見到菩提，這是什么道理呢？」

我駭然大震，抬眼看著范爺爺。這位在澡堂子里混飯吃的說書老藝人，果然不簡單啊！不錯，菩提，菩提即明性，也是智慧根......世上哪里有什么菩提祖師會呆在洞里等人去拜師呢？菩提就在孫大聖心中，他經過努力，才能見證菩提......

這正是那些看似天花亂墜、沒什么實質內容的佛家典籍中說過的，我之前雖然看過，卻只是走馬觀花，心中甚至還存了輕視的想法，雖然知道，也說得出，卻根本沒有親身去感悟、證得。現在回想起來，我真是太淺薄了！

雖然距離明性見菩提，緣生大智慧的距離還有很遠很遠，范爺爺的一席話，卻讓我有醍醐貫頂的感覺，瞬間想通了縈繞我好久的難題。

我之前總想憑借著小聰明，像是應付考試一樣的對待修道，想著在眾多的修道書籍中找到所謂的正宗法門，然後按部就班的修成仙神，這種想法簡直太可笑了。

所謂玄之又玄，眾妙之門，既說『眾妙』，哪里又有唯一的正宗法門？歷代修道者的出身環境不同，資質不同，所見所遇也不同，自然會在修道過程中產生不一樣的理論和方法，這些理論和方法，誰個正確，誰個錯誤？根本無法簡單判定！

無論佛家道家，既然要修大道，就要像孫大聖一樣，親身去經歷、去體悟，才能找到自己的菩提、自己的智慧，進而找到最適合自己的修道之途。

我何必要羨慕他的七十二變，就算孫大聖從天而降，願意做我的老師，七十二變又能適合我嗎？

我笑了。

這一刻我終於明白，修道追求的是一種過程，而非我一直以為的早就定下的結果，既無定果，哪里來的道路？

這條路，需要我披荊斬棘，去開創出來！前人的經驗，最多只能幫助我在探索的過程中參考、驗證或者借鑒而已。

此刻，我忽然想起了三豐真人那句著名的道歌：

「順為凡，逆為仙，只在其中顛倒顛......」