姜望倒是第一次聽說李正書在齊帝面前為他說過好話。這位真是端方君子，名儒風范，在齊帝面前為姜望說過話，卻從未讓他知道。

不過他與李鳳堯。李龍川都相處得不錯，李正書愛屋及烏也很自然。

面對岳冷的試探，姜望略頓了頓，回道：「一路走來，我都是自己琢磨，沒有什么師承。」

在岳冷這樣的人面前，說謊非常困難。所以姜望並不掩飾自己「不想說」的態度。回答得很是敷衍，

岳冷不再追問，偶然興起的收徒心思也淡了。

他搖搖頭，忽然嘆道：「後來者可畏。或許我當初應該回歸三刑宮才是。」

姜望當然不會自戀到認為岳冷口中的那個「後來者」是自己。唯有剛剛成就神臨的尹觀，才有資格讓捕神說出「可畏」。乃至於生出回歸三刑宮的念頭。

法家聖地，號為三刑宮，其實是三座法宮的統稱。

名「規天」、名「矩地」、名「刑人」。

人們通常所說的三刑宮，其實就是刑人宮。因為只有這一座法宮的門徒，才會行走天下，到各國為官為吏。經常滿天下追殺觸法之人的，也是這一座法宮的門徒。

三刑宮並不拘泥於弟子的派系、國別，只有理念上的規束，不做任何政治上的要求。

岳冷早年拜的師父，是正經的三刑宮出身。他跟著學了一身本事，後來也算青出於藍，但他自己從未去過三刑宮。

一來法家聖地，不是他想去就能去的。

二來，三刑宮對於收攏門徒並不熱切，只要不觸犯三刑宮之法，門人弟子想去哪里、加入什么勢力，都可以。哪怕門徒各為其主，彼此攻殺，也並不被限制。

其實以岳冷後來的修為進境，他是完全可以「回歸」三刑宮的，做一個正兒八經的法家聖地宗師。鑽研經典，埋首傳承，拓展法學之邊界——只要他願意放下在齊國的一切。

甚至齊國也不能強留他。就像三刑宮的門徒如果一心做齊官，不再回三刑宮，三刑宮也不會干涉一樣。

在三刑宮，他應該能夠得到更多的進步。因為那是法家的聖地，是他所求道途的根源所在。

但是岳冷選擇了留下，留在齊國。

因為在他心中，對於齊人這個身份的認同，高於對法家門徒這個身份的認同。

然而身在齊國，永遠避不開俗事。就像這一次，他被鄭世請出山來。

退隱潛修這么久，洞真境仍然遙不可及。一代捕神親自出手，也沒能留下賊人，反倒叫秦廣王踩著他上位，借他成就神臨。

雖然壽元依然充足，岳冷也難免自嘆老矣。

但是姜望並不會把他的感嘆當真。

以岳冷神臨境的實力，又在巡檢府奮斗多年，贏得捕神之名，在齊國該有的待遇絕不會少。

他一生都奮斗在齊國，已不是說丟下就能丟下的了。

姜望並未對岳冷的感嘆表態，岳冷也不需要他表什么態。

略為收拾心情，然後道：「秦廣王有這樣的勇氣和天才，事先誰也不能想到。但你的情報沒有問題。我大齊青牌從來賞罰分明，該你的獎賞半分不會少。你的四品青牌等我回臨淄就能落實，至於符合你現在修為的內府境國庫秘術……」

他打量了一下姜望，意味深長：「如果你趕時間的話，我倒是可以做主，先傳一門給你。」

像岳冷這樣的人，當然看得出來姜望掛職青牌只是為了方便離境。

但他沒有像姜望之前在貝郡擔心的那樣給臉色看，反而抓住機會，主動幫姜望把掛職變成正職。

是在青牌、還是去打更人。還是進入軍隊、還是謀求一任郡守……選擇有很多。雖然都是在齊國，對姜望和齊國來說或者都沒有什么區別。

但對身在這些地方的高層來說，卻也並不一樣。

人手易得，天驕難求。

而姜望，已經展現出將來足夠支撐一個派系的潛力。