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人的本欲並無善惡可言，但須以規，須以尺，須以度。

放縱本欲往往會導致惡果。

比如飢餓。

飢餓會本能地促使人們進食，有的人選擇搶奪他人的食物，有的人選擇蒙騙他人以坐享其成，而有的人選擇自己勞作。

飢餓無惡性，掠奪是惡行。而刀耕火種，卻是飢餓衍生的堂皇正道。

人生來兼具神魔兩性。本能地向往美好，也本能的擁有破壞欲。

一念之差，善惡反復，神魔異位。

所以需要一只籠子，監禁本欲，不使破格。

馴化本欲，就是修心的過程。

所謂定心猿，拴意馬，降龍伏虎坐空山。

道門清心，儒門規禮，佛門持戒，法家制律，兵家定令……本質上都是在制造道德之籠，囚禁「惡我」。

姜望認清了自己，並不避諱本欲。

他承認有過惡念雜生的時刻，但最後都被道德與人格規束。

他見識過這個世界的黑暗之處，清楚人性的復雜，但最後仍然可以坦然說出「一念花開」。

於是這彷如無盡的黑暗中，真的有鮮花盛開。

繁花一路開遍，黑暗不斷倒退。

這是永暗結束後的第一個春天。

繁花遍野，黑暗止於天邊。

於是那個熟悉的聲音響起。

【問心劫消】。

【霜發春草】。

永暗之後仍有春天，但那時年華已老，春草生時霜發生？

淡淡的疑惑一閃而過。

姜望愣住一陣，才恍惚明白過來，他剛剛度過了問心劫。

這一劫與之前的劫難都不同，好似沒什么實質威脅，但卻比之前的劫難都要可怕。不知不覺已發生，姜望明明是主動入劫，但身在問心劫中，卻仍然一無所覺。

之前無論是飛雪劫還是覆海劫，無論有多艱難，至少都知道自己在入劫，知道應該努力應對。而問心劫根本讓人無從知覺，叫人死都不知道是怎么死的。

姜望之所以能夠毫發無損的度過此劫，有很大程度上的運氣因素。

首先是因為，他在枯榮院遺址，已經經歷過一次對道心的拷問，對與之類似的「問心」，算是有一定的抵抗經驗。

而更重要的一點是，此時的姜望，正是道心最干凈、最純澈、最無懈可擊的時候。

因為就在入劫之前，他所有的負面剛剛被庄承乾引導出來，孕生心魔。

而這代表著暗面的心魔，又在剛才被庄承乾消滅。

此時的姜望，可以說道心澄澈如琉璃，比任何時候都更無懼於「問心」！

無巧不成書，恰恰是庄承乾對姜望的攻擊，幫助姜望安然渡過此劫。

在一片繁花之中，姜望能夠清楚地感覺到，之前主動切割的神魂本源，迅速得到補完。

那種神魂深處的缺失感，終於消散。身心都獲得滿足，這種感覺令人沉醉。

就像永暗之後，春草生長，春花綻開，神魂之內，亦在開「花」。

那是一種蓬勃有力的成長，神魂變得更堅韌、更茁壯。

如果說之前渡劫後提升的是神魂之力的數量，問心劫後，提升的就是神魂之力的質量。

用神魂匿蛇來直觀表現的話，仍然能夠釋放出三千條左右的神魂匿蛇，但每一條神魂匿蛇，都要比之前更強十倍。

姜望來不及細細體會自身，更沒有心思觀察紅妝鏡的變化。成功渡劫之後，第一時間便脫離鏡中世界，回轉通天宮。

他正是要趁著庄承乾渡過問心劫之前，將其在通天宮里的根基抹除，加入長相思劍靈和冥燭的戰斗，將冥燭徹底斬滅！

此為勝負之機！

……

……

「春花開，秋月白……」

一個溫溫柔柔的女聲在歌唱。

那歌兒如此悅耳，那聲兒如此熟悉。