但真正的「佛」，真正的「菩提心」，卻是完全可以拋開這些戒律，根本不需要任何束縛，一言一行依然能見本心。

這也是儒家先賢所言的「七十而從心所欲，不逾矩」。

就是說按照儒家典籍，潛心學「禮」七十年，可以修行至隨心所欲卻諸事合矩的境界。

在姜望的眼中，觀衍就是這樣一位存在。

昔時森海源界五百年教化之功，今夜與平等國那位神秘強者禪心論道……都讓姜望敬服不已。

其人雖已還俗，但卻如立不朽金身，乃真佛也。

姜望嘆了一口氣：「大師之德，姜望實在不知何以為報。」

觀衍笑道：「你若以此為德，便幫我還報天地吧。替我在現世多積善行，也算是替了我的修行。」

姜望認真道：「行善懲惡是本心，大師不說，我也是這樣做。晚輩不能厚顏說還報。」

觀衍又笑了：「如此，我已得到還報。」

他轉道：「說起來，當初來森海源界的三位應召使者，我現在只與你有所溝通。不知另外兩位，近況如何啊？」

對於他在現世不多的「熟人」，觀衍大師顯然還是有些關心的。

姜望並不為了迎合觀衍而掩飾什么，搖頭道：「說來慚愧，自回現世後，俗事纏身。倒是再無聯系。只知道武去疾的宗門里出了點事，卻也是因為公門事務……」

雖則當時在森海源界，他們三人並肩作戰，結下了情誼。彼此也有過相約，說回返現世之後多聯絡雲雲。

但時過境遷之後，每個人都忙於自己的事情。

蘇綺雲滿天下搜集材料為小魚塑身，偷天府又是長於匿跡的。別說人影了，消息都聽不著。

武去疾所在的金針門，前陣子他師叔武一愈重創門主，竊奪度厄金針秘典，也是鬧得風風雨雨……

姜望自己這一路行來，更是波折不斷。

沒有什么特殊事情的話，確實也難再聯絡了。

聽完姜望所講的金針門故事，觀衍只輕輕一聲嘆息，並不說其它。

他也只是想到了，順口問一句。而姜望跟蘇綺雲、武去疾聯不聯系，又或如何相處，是姜望自己的事情。

他並不會干涉什么。

環繞周身的玉衡星力變得更濃郁了……

姜望的炙火骨蓮幾乎當場蓄滿。

而觀衍的聲音道：「我在你心里留了一道梵唱，若那人再來，當可為你一隔。不過這終是治標之法……」

平等國那位神秘強者的手段，確實防不勝防，也避無可避。

今夜若非觀衍大師，他連自己怎么中招的都不知。

也不知那人在星月原之外，還能不能使出此等手段……

「屢承大師德澤，晚輩銘感五內。」姜望懇聲道：「不知如何治本？」

觀衍道：「早立聖樓。」

「當然，早成神臨也可以。」他難得地還開了一個玩笑。

然後道：「今日良逢，便止於此。姜小友好生保重。」

姜望通過炙火骨蓮，清晰地感受到。

那濃郁的玉衡星力，就此漸漸散去了……

……

……

ps:《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

孔子的意思顯然不是要學七十年的禮才能從心所欲。作者只是將其化進修行體系中，所以故意另做解釋，所謂「六經注我」嘛！

就跟之前用的「蒙昧」、「一屋不掃何以掃天下」、「心如明鏡台」等等一個性質。

為了防止有人黑我國學功底稀爛（當然本來也很一般），所以解釋一下。

以後不再另做解釋。

沒有影射誰的意思，勿對號入座。確實被黑怕了，所以過分謹慎。

謝謝大家體諒。