狠人！有狠勁，所以他牛了。牛人，他更狠，不管對別人還是對自己都yiyang的狠。於是乎，古德里安這樣一個本來就很牛，如今狠上加狠的人，他自然而然地、當之無愧地成為了絕對的猛人。

面對這樣一個地道的、純粹的猛人發動四十八萬大軍展開的全面反攻，貝當呢？他如何、又在做什么呢？

出身不同，從小生活環境的不同，決定了在大戰開打進行的同時農民的兒子與軍人的後代做事上的態度與方法不同。

就在古德里安發動「巴黎大反攻」的前半個小時，貝當剛剛將其成群的心腹愛將召集到他臨時的私人官邸里。[]西北之王741

干嘛呢？他在想著更高的權利、他希望心腹愛將們支持著他，去喚醒法蘭西人民，支持他將已經實際上失去了權利和利用價值與意義的勒布倫從總統寶座上趕下去。然後，由他、一個農民的兒子、一個正在拯救法蘭西的英雄，來出任新的法國國家元首……

軍人，純粹的軍人是永遠首先會去想著遠避政治、逃脫政治的。原因很簡單，玩政治那個東西太累腦袋，花招遠比在戰場上更多、更難以令人在天賦不足的情況下後天也補不上的前提下，隨時玩火自焚。

而純粹的軍人們呢？他們永遠只會去想著如何在戰場上，去建立起更多的卓越功勛來。然後，管你哪個政客當了家，反正老子戰功在那放著呢！誰當家，都得給足老子面子。因為沒有老子在外面給你支撐著，你的舞台給人拆了，想玩你都沒得玩。

這是純粹軍人，在無論從大意義上還是個人思想上，都會首先產生的想法。古德里安是個純粹的軍人，他雖然不擔心他效忠的首相大人會給別人搞下台。但是，他也很渴望用戰功，在德國歷史上、在世界歷史上為自己留下一段能銘於青史的豐功偉績。

農民，又是什么樣的思想呢？首先，在那個時代里的法國，根本不可能與同時代的安西相比。安西全民義務教育，已經讓農民思想、那種極狹隘和一飛沖天便得意忘形的小農思想，在安西全民心中漸漸淡去。取而代之的，是全民『性』的國家觀、民族觀空前強大。

十余年過去了，當初剛剛西遷的時候，在安西民間還有許多怨言產生。諸如指責唐朝為一己私利，而連哄帶騙讓幾個億中華民族同胞跟著西遷。咒罵唐朝是個暴君、背棄祖宗的暴君者還比比皆是。

但是十余年之後的今天呢？過去罵唐朝忘了祖宗、一個人搞得整個民族大部分背井離鄉最厲害的那些老農民們。

如今都已經在安西得到了遠比其在故土上好上不只是幾倍的幸福生活不算，他們再想背地里去罵唐朝，他們從小便接受正規教育的子弟便會站出來、去與他們據理力爭。

族群立國，是真正的長遠之計。只將目光在故國，其結果只能是將老祖宗留下的神州大地一次次制造生靈塗炭、一次次砸碎以後重建。怎么說，那都是內耗。

可是唐朝的族群立國、西遷新建出一個屬於中華民族的國家來。至少不用在讓中華兒女去自相殘殺、不用再去做那些同室『操』戈、令人同心的內斗之事……

安西的農民新一代子弟，全都能與其父輩們如此去據理力爭，時間長了以後。自然而然地，也就在這種爭執中，使那些原本最信道理、只相信現實體現出來真理的老一代農民們慢慢被子女們說服、從內心底里接受他們的說法、不再暗中咒罵唐朝……

貝當與安西農民不同，他出生在一個傳統的法國農民家庭，從小接受的也是傳統的法國式農民教育。法國的農民，與中國的農民不同。幾乎是所有的法國農民，都傾盡一生在追求著擺脫農民身份。

正如唐朝經常鼓勵年青一代的話那樣，做不成富二代，你們可以給富二代做爹。天生不是官二代，你們自己多努力，老子給你們當官二代他親爹的機會。

在法國，所有的農民實際上n多個世紀以來，都是想著自己是農民、但是一定要去做富二代、官二代的親爹的。這種大的、世代相傳的思想，看上去很奮進、很勵志。事實上成功的人卻很少。

偏偏此時的貝當有了這樣一個機會，就在古德里安對他發動第二次大規模閃電『性』集團大反攻時，他還在臨時私人官邸密謀著篡奪法蘭西最高權利。

結果是可想而知的，二十四小時內。德國軍隊打死了7.7萬名法軍、重創了12.4萬人迅速將貝當的部隊從巴黎南郊趕了出去。貝當本人，在戰斗開始一個小時後，才重新部署抗擊。結果倉促應戰，最後連他本人也不得不嚇得跑到了維希去重新建立反侵略總部。(未完待續……)