第五章 中元節日(1 / 2)

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正可謂:無巧不成書,那潑皮劉二所說之事,竟與禮彌教護法有關。

劉二近日手緊,想到開元寺香火極盛,就在夜半三更之時,翻進院牆,欲偷幾個香火錢。他不知香火錢放在什么地方,只有四處瞎闖,劉二見到一個房間有燈光,捅破窗戶紙一看,里面一個不認識的和尚正和幾個人壓低聲音說話,那幾個人卻不是出家人。潑皮劉二正准備離開,那和尚站起身,從床下拖出一個扁扁的木箱子,取出來幾張手弩和弩箭,分給那幾個人。劉二看到箱子,原本以為箱子里是好東西,誰知是殺人的弩,劉二只對金銀錢財有興趣,失望之余就翻牆離開了。

這次被關在牢里,劉二為了表功,想起開元寺遇到的奇怪之事,便揭發了出來。在大周朝,弩是官府的管制兵器,不充許民間持有,一個和尚深更半夜拿出幾張弩,不用想都知道里面有問題。差人聽到此事後,不敢怠慢,層層報了上來。侯大勇當即決定,馬上捉拿和尚。想到和尚帶有手弩,怕差人捉他不住,令黑雕軍出動一隊人馬。

下午時分,五十名黑雕軍軍士,換上便裝,帶著那潑皮,來到開元寺。十五名軍士守住前門,十五名軍士守住後門,其余的三三二二進入開元寺。潑皮帶著何五郎等五人,直奔那和尚的房間。

何五郎一腳揣開門,剛進門,一個木魚從屋里砸了出來,何五郎一閃身,木魚帶著風聲從耳邊飛過,砸中後面一個軍士的前胸,那軍士向後倒地,口中噴出一口血,受了重傷。

那和尚手下功夫了得,手持禪杖掄了一個大圓,逼開眾人。何五郎學的是家傳武藝,又經過戰爭的考驗,他趁和尚和擊打另一名軍士的時候,搶身上前,閃電般出刀,砍中和尚。

和尚中刀後,發了凶性,狀若瘋狂,把何五郎等人全逼出門去。和尚跳出房間後,立刻被眾軍士圍在中間。開元寺的年輕和尚提著木棍,看見是官軍,一時不知道幫那一邊,何五郎大聲道:「我們是官軍,奉命捉拿此淫賊。」何五郎見眾和尚要動武,急切之下說不清楚事清前因後果,急中生智,在自報身份的同時,給和尚安一個人見人恨的罪名。

上香的信眾見和尚受傷,本不知原因,聽說和尚是淫賊,幾個老人雙手合什,嘴里念道:「罪孽、罪孽。」

和尚使的這一路禪杖,名為「伏魔瘋杖」,極為歷害,剛才在房間里,施展不開禪杖,兼之何五郎武功高強,幾招後,竟然中刀,在院內,和尚施展「伏魔瘋杖」,禪杖虎虎生風,眾軍士接連被和尚打傷,眼看就要突出眾軍士的包圍。前門守衛的軍士聽到里面的打斗聲,沖進院內,堵住了和尚。「伏魔瘋杖」最是耗費體力,被重新圍住後,和尚體力大大下降,又打倒兩名軍士後,被何五郎搶攻得手,砍中和尚背部。和尚知無法脫身,一招「佛降眾魔」,打翻一名近身軍士,搶過軍刀,把禪杖往地下一頓,大叫一聲:「想不到喪生於宵小之輩。」把刀放在脖上狠狠一拉,鮮血如噴泉水一樣涌出來。

眾軍士八九人受傷,其中二人重傷,不知能否救治,見和尚著實英雄,不願污辱其身體,找一塊木板,把他抬回衙門。何五郎搜查和尚房間,除了隨身物品,沒有其它任何異常東西。

侯大勇聽完何五郎的描述,道:「可惜了這樣一條好漢,從情理來看,此人確實有問題,他做賊心虛,你們一進門,甩就立即動手,你們報了身份後,他仍然要拼命突圍,只有心中有鬼,才有如此反應。」侯大勇雖然心知那和尚有問題,但實際上並沒有任何證據去證明,潑皮劉二的說法,只是一個孤證,沒有形成有效的證據鏈,若潑皮說謊,那和尚才死得冤枉。

「現代社會講究無罪推定,為什么當時我根本沒有考慮證據問題,就令人捉拿和尚。難道到古代一年時間,我的思維已被同化。」