於是半人高的卷宗全部堆在了給文沫安排的臨時辦公桌上，案發現場死者被殺的奇怪方式及詭異的儀式感讓文沫覺得很是熟悉，在哪里見過呢？

文沫仔細地翻看著卷宗，四位死者，第一位死於突發『性』心臟病，舌頭被割掉；第二位死於心臟銳器傷導致的器官衰竭，十根手指被剪掉；第三位也是心臟被刺穿導致器官衰竭致死，全身纏滿鐵絲網；而第四位死者窒息死亡，四面鏡子全方位無死角地照著死者。據警方的調查，這四位死者全都不算太清白。第一位惡意誹謗他人，第二位私生活不夠檢點，第三位兩次拆散兒子的姻緣，第四位涉嫌毀滅證據，妨礙司法公正。拔舌、斷指、荊棘纏身，照妖鏡......文沫眼前一亮，明白過來了。[]犯罪心理性本善

不過三個小時，文沫再次敲響了王局長辦公室的門。王局長對文沫的到來也覺得很是詫異，在聽明白她的來意後馬上打電話叫來了范明揚。范明揚正在跟手下開案情分析會，毫無頭緒的案子讓這位本來脾氣就不太好的老刑警更像個火『葯』桶，被領導叫來也沒有好臉『色』，看到文沫也在，更是氣不打一處來，這不是添『亂』嘛，好好看她的卷宗比什么不強？

文沫看人來了，也不賣關子，把自己的發現說了出來：「根據我們現在掌握的線索，我做了初步的心理學分析：凶手男『性』，30歲到40歲，本市人，受教育程度不高，獨居，經濟狀況良好，擁有代步車輛。多數時候很有條理，但一旦有人冒犯了他，容易被激怒。凶手很難感覺到一般人的感受，換句話說，他不會去愛人，所以在殺人時對死者沒有絲毫的同情與憐憫。本質上，對凶手來說，殺人與殺雞沒有什么區別。四位被害者，遇害方式雖然不完全相同，卻都有一個共同點：按照凶手殺人的順序，四位被害者代表了我國古代神話傳說中的四層地獄景象：拔舌地獄、剪刀地獄、鐵樹地獄和孽鏡地獄，凶手嚴格地按照十八層地獄的順序實行他的殺人計劃，而每一位受害者所犯的過錯正好也與其被害的方式相符。這說明凶手是個典型的妄想型精神分裂症患者。在他的認知世界里，自己是判官的化身，這世間的男男女女凡是犯了錯，就應該被打入地獄受苦，永世不得超生。」

「妄想型精神分裂症患者一般發病時間在青少年時期，15歲左右最多，鑒於凶手在殺人時表現得相當鎮靜，他極有可能接受過醫生治療。我國對這方面的醫學研究相對落後，一般家長不會主動為孩子尋求醫學幫助，那么很有可能凶手在發病初期有過與眾不同的表現，強烈的攻擊欲望或者『自殺』傾向。」

「四位死者，前三位死亡時間大體間隔一星期，而到第四位死者時，與第三位死者相隔時間相對較短，而據范隊長的調查，前三位死者都是本市最近一段時間媒體的注意目標，凶手知道死者的情況很正常，但第四位死者不符合這一規律，邱利的所做所為很是隱蔽，警方也是後來事發以後才調查出來的。而凶手將他放在四面鏡子前，說明他已經知道了邱利到底做過什么，孽鏡地獄是十八層地獄中唯一用來鑒定鬼魂所犯罪行的地獄。那么凶手到底是從哪里得知邱利的情況的？調查邱利的社會關系，會成為案件的突破口。」

警方的調查有了新的方向，本市精神病醫院15年前到25年前的記錄被調取。凶手是不是就在這些檔案之中呢？

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