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艾倫威爾遜認為這件事就值得英國施加正面影響，作為一個盟友，沒有比指出盟友確實存在的缺點，但是這個缺點又解決不了的情景，更加令人感到欣慰。

這幾個問題是確實存在的，不但存在，而且連歐洲移民都一清二楚，不然也不會在出版的書中都提及了，最妙的就是這些問題早就存在，美國人卻總期望奇跡出現，就如同夏天來了病毒會奇跡般消失的願望一樣，希望這些問題自己消失。

而要真的解決問題，則要付出巨大的代價，戰爭時期的羅斯福總統都沒有解決掉這些問題，後來者就更難了。

大英帝國的角色就是，在旁邊敲敲邊鼓，看著這些美國的問題奇跡般的消失。反正目前而言，英國還不存在種族問題，至少沒有美國這么嚴重。

「其實一些美國人，也未嘗不會認識到這些問題。」菲爾比重新坐好，有些猶豫的道，「我們主動揭美國人的缺點，這樣好么？」

「當然好，作為盟友，我們有義務提及……」艾倫威爾遜停頓了一下，「他們自然有辦法查清楚的事情。明擺著的，美國人越不想解決這個問題，越是會在表面上提倡種族平等。做一些表面工作，比如說把黑人換成非洲裔美國人，這種屁用沒有的手段。」

「可是女權有什么破壞性么？」菲爾比皺著眉頭道，「這種問題蘇聯也能利用上？」

「當然可以，蘇聯不是說男女平等么？女權主義者追求權益，就是潛在的親蘇份子，這是絕對沒錯的。」艾倫威爾遜笑眯眯的道，「當然不要誤會，我不是對女權有什么看法，我曾經服務的大臣就是女權運動的領袖，我愛女人，我的未婚妻就是女人。不過涉及到國家安全的問題，任何危險的苗頭我們都要警惕，不是么？」

最後涉及到了紫色問題的時候，艾倫威爾遜表示，將其污名化的手段應該為，這個群體主張要跨性別的廁所，實際上其他人都不知道，一個人是不是一個跨性別者，這種主張一旦實現會對絕大多數正常造成困擾。

當然這是所謂二十一世紀美國政治正確的一部分，跨性別廁所就是，他只不過是把幾十年後美國政府的應對，搬到了現在，作為其污名化的手段。

所謂的政治正確就是當權者在不損害金錢的前提下，給大眾喂屎的裱糊匠工作。

真涉及到資金的問題，可就不是政治正確說的算了，比如說一款火爆的游戲當中，出現一個跨性別著作為主角，這款游戲的受眾就大大減少，大多數人心里是反感那套的。

艾倫威爾遜當然是站著說話不腰疼，這些問題在英國，他也一樣沒辦法解決，不過種族問題，在這個時間段還可以阻止，美國的同類問題已經無法阻止了。按照腦中的記憶，六十年代就會鬧翻天。

就算英國給出正確的建議，美國也會因為代價太大不解決，所以這一次的提醒除了能賣個好之外，英國是沒有損失的，頭疼的是美國人。

歸根究底，這些問題就和富貴病一樣，換成印度這種問題都不是問題，有什么解決不了的，自從印度和巴基斯坦獨立之後，歷史上的兩大宗教互殺當然是出現了。

只不過沒有出現在倫敦的輿論中，但在各大英屬殖民地當中傳播的非常廣泛。

薩維耶維奇就知道這件事，是和北羅德西亞聯系的時候得知的，除了英國本土在這件事上裝聾作啞之外，各大殖民地都一清二楚。

數字也根據各殖民地的環境，從一百萬到一千萬不等。殖民地行政長官不約而同的，采用誇大死亡數字，來嚇唬本轄區的人口。

不過艾倫威爾遜沒有這么干，紐芬蘭並沒有這個環境，他如果在馬來亞任職的話，能把印巴分治的死亡數字抄上整整一年。

問題還遠沒有結束，雖然已經啟程回國的蒙巴頓，在巴基斯坦和印度獨立的典禮上面，呼吁印度和巴基斯坦團結，但宗教沖突還是發生了，現在他走了，問題變得更加復雜。

不過遠在紐芬蘭的艾倫威爾遜，只是看看熱鬧，真正心情焦慮的人是甘地。

這位領導英屬印度進行非暴力不合作的精神領袖，終於在英國人放任獨立之後，失去了大部分的價值。現在甘地的敵人不再是道義上站不住腳的殖民政府了，而是曾經追隨他的信徒，現在位高權重的國大黨高層。

在甘地看來，他心愛的祖國不僅在獲得獨立時又遭到分裂，獨立後印度卻很有可能與自己奮斗幾十年的理想相去甚遠。想起這些，他的心就像要被誰撕碎似地難受。