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什么是真我造物神境？

造物神境好理解，真我神境也好理解，可是兩者合而為一時就會讓人感到茫然。

真我神境乃是武道練出真我來，這一點對於一個武者來說並不困難。而造物神境核心就是造物，這跟真我神境看上去根本不搭邊，兩者結合會產生什么，在修煉之初蕭戰自己也不會知道。

真我神境是練出真我，要將其融入造物神境，那就必須讓造物武道化，只有如此才能夠實現真我造物神境。

一旦讓造物武道化，真我武道神境就容易理解了，只是造物如何武道化了？

造物就是能夠虛空造物，用各種力量，用各種神力，甚至用各種物質，反正只要神宇中存在的，統統可以用來造物。

造物就是一種創造的過程，不一定要創造活著的生物，可一定要讓一眾物質變成另一種物質。

武技之道要做到這一點怎么看都是多此一舉，不過蕭戰對於這一點倒沒有什么懷疑，畢竟當初還是通神境界時，他就可以讓自身化為武技代表的生物，顯然這個真我造物神境就是要將這種變化升華，徹底達到造物的層次。

只是造物很特殊，一旦造物變化，就預示著會轉變成另外一種物質，一個武者不可能徹底變成另一種物質，可以說真我造物不應該是簡單的讓圍著自身化物，而應當是武者的武道。

蕭戰的本體修煉的乃是武技之道，也就是說他的真我造物神境就是讓武技造物，就好比一招縛龍術，就需要讓武技招式化為真正的實物。

真正的縛神術乃是一種武技法規極致運用的武技，這種縛並不是指那種無形大網，而是只對於力量跟物質限制的法規，只不過是招式打出時會給人一種虛空出現無形大網的感覺，事實上大網是不存在的，真正的束縛乃是源自法規。

讓縛神術造物，這個問題困擾了蕭戰很多年，畢竟縛神術是一種武技法規的極致運用，跟造物壓根就扯不上關系，這也就不可能從中煉出一種全新的真我來。

到底要如何讓純粹的武技造物了？

蕭戰發了不少時間明白一個道理，通神的化物絕不是真我造物神境的造物，兩者完全就是兩碼事，前者只是一種化物，這是讓武技招式化形，回歸最本源狀態，而真我造物卻是要從武技真我中造物。

武技真我說白了就是武者自己，本來就是生物，何來造物一說，所以武技真我造物絕不是武者自己進行造物，將自己整成其它模樣不是不可以，但是很多武技根本行不通，就好比縛神術，這跟任何物沒有關系。

武技真我就是武者自身，這是一種由武技招式中練出來的全新自我，是自我的一種升華，這已經不再是凡人的自我，而是一種神靈的自我，可以說武技真我，就是武技神我。一旦踏足真我，那就是成神，武者不再是人，而是真正的神。

如此一想，所謂真我，其實就是神。

那么造物是什么了？