第89章 木府風雲起(1 / 2)

紅樓之史有前例 簡梨 1647 字 2022-12-30

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史仲竹收到了其他四省布政使寫給他信,信中全無煙火氣,平和的讓史仲竹難過,他們難道就沒想過政策施行會出問題嗎,他們對這樣的領導者都沒有一點兒憤慨嗎?史仲竹很不理解。

其他四位布政使也很不理解,特別是雲南布政使周有德,如今史仲竹任雲貴總督的任命已經下來了,周有德生怕史仲竹意氣用事連累自己,特意寫了封長信來勸慰史仲竹。

大致意思是,江山是司徒家的,皇帝不急太監急,你完全沒有必要瞎操心。其次,就算你是個責任心爆棚的人,如今的情況你也只能盡力做好本職工作,千萬不要有怨望之心。最後,對一個臣子最終功績的評價權,掌握在領導者手里,他說你好你就好,所以不要和領到對著干。你如果沒有本事千古留名,讓後人給你翻案,就不要去捋虎須。

當然周有德還很謙虛的表示,雲南事務繁雜,史仲竹既然做了總督,最好把雲南的政務也一起納入規劃。

四位布政使,年紀最小的也五十有八了,對史仲竹這種感情用事的行為感到不理解,暗暗想,等史仲竹到了他們這個年紀,就明白了。

我永遠不想明白,永遠不會妥協!這是史仲竹的心聲。

而今,即使很討厭聖人了,史仲竹還是在心里祈禱他能活得久一點,留給自己的時間多一點。

忙啊,史仲竹打破了自己晚上不看書的慣例,一直在燈下翻看各種文書、資料,白天要到夷民聚居地走訪,實地查看,史仲竹必須把貴州的事務規劃好,然後到雲南去,親自坐鎮。平時考書信遙控指揮,到底不保險。

史仲竹把貴州事宜理得出不多,政務交給余燮,兵馬讓史鳴岐(去病)掌管,給他們留了應急方案,和隨時求救的信鴿。帶著魏貞娘,史仲竹往雲南而去。

在雲南,周有德自然住在布政使官衙府邸,周有德有心把官衙讓給史仲竹住,但史仲竹知道自己干的就是個臨時職位,更何況住在別人的底盤,安全也不好防衛。史仲竹以這次帶有家眷為借口,婉言謝絕了周有德的好意,買了昆明城中富商的宅子住進去。

宅子周邊的民居也買了下來,全部推到,史仲竹現在的境況很危險,魏貞娘又臨產,再怎么小心都不為過。

史仲竹沒有阻止護衛營的拆遷行動,反正宅子是自己買下來的,拆不拆都是自家的事。史仲竹突然理解了康熙皇帝上山,讓護衛子在前面開路,把樹木全部砍掉的心情,當你身份貴重的時候,怎么小心都不為過。史仲竹也不理會周有德會不會多心,安全最重要。

在雲南,和木府還有一場硬仗要打。

木府,指的不僅僅是一座府邸,是雲南土地上,木姓土司,世襲幾百年留下的龐大勢力。木府這座府邸本就是仿造紫禁城而建,「宮室之麗,擬於王室」,而且女人也可以掌權。

在朝廷的冊封中,土司夫人只有淑人、恭人的外命婦封號,但在實際上,土司夫人很多時候會代土司執掌大權。而今執掌木府權利的,就是前土司夫人阿勝阿宅,她的兒子是繼任土司,新的土司夫人阿宅阿丘已經被迎娶進門,但掌權的依舊是這位阿勝阿宅,漢人把這個叫做太後臨朝,垂簾聽政。

周有德這些年在雲南也不是沒做事情,至少木府內部分裂明顯,人人都想掌權,但權柄就只有這么大,必然產生爭奪。如今入主木府的是納西族人,但在雲南的少數名族可不知納西一個,史仲竹的想法是從挑撥民族間的關系入手,事關信仰風俗,總有很多文章可以做。

前有朝廷利誘,後又官兵威逼,在內紛爭不休,對外各族矛盾重重,阿勝阿宅,這位精明能干的土司夫人也感到棘手。

「要不我們就和漢人合作,歸順朝廷算了。」木星說,他是阿勝阿宅的小兒子,如論如何木府當家人的位置也輪不到他來做,說起這樣的話來,一點兒都不費勁。

「胡說,木府傳承了幾百年,難道你要去做漢人的奴隸嗎?」阿勝阿宅怒斥。

「咱們現在對朝廷還不夠溫順嗎?每年進貢的金子,葯材,都快要把木府掏空了,可朝廷重來就沒有滿足過,現在又在搞什么改土歸流,改是這個土,就是咱們土司,若是沒有了木府,我們木家人不過是販夫走卒,隨時會被被人殺死。」木考道,他是阿勝阿宅的二兒子,堅定的反朝廷一派。

「二弟說的對,我們不能再退縮了,貴州的例子擺在哪里,苗人的黎家寨,當初是多么的輝煌,如今,都成了白骨,族人被當成戰俘,被迫離開家園,到漢人居住的地方生活,不知道死傷多少。」木舜道,他本來是板上釘釘的下一任土司,但朝廷就是不冊封,搞的他現在也有些名不正言不順,對朝廷的怨氣,他認第二,沒人敢認第一。