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在這幾年里，在鋪滿霞光的此處隆中田壟上，在那雲霧縈繞的竹林里，時常會出現這位身高八尺，且相貌英俊的青年農夫，手把鋤頭，引吭高歌：

步出齊城門，遙望盪陰里。

里中有三墓，累累正相似。

問是誰家墓，田彊古冶子。

力能排南山，文能絕地紀。

一朝被讒言，二桃殺三士。

誰能為此謀，國相齊晏子。

諸葛亮平日好念梁父吟，這是歷史上出了名的。梁父吟的曲調頗有些豪壯粗獷，與隆中當地的民歌，清麗悠揚截然不同。

當地人初始不識這是何歌？歌者又是何人？久而久之，人們便曉得了它是《梁父吟》，他叫諸葛亮。但隆中鄉村的人們都對這個歌唱的賊難聽的諸葛亮不屑一顧，因為這個人常常以管仲、樂毅比擬自己。

這也太拿自己當回事了，隆中雖說是襄陽與南陽郡鄧縣一處交接鄉村之所，但當地人也不都是目不識丁的鄉野村婦。管仲、樂毅是誰？管仲那是在春秋時期被稱為「春秋第一相」，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主的人。樂毅則是戰國後期傑出的軍事家，拜燕上將軍，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下七十余城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強最著名戰例的人。這些經典隆中這里的人還是知曉的。那個諸葛亮竟然以這兩位春秋戰國時期頂天的人物比擬自己，真是不知天高地厚。

這兩人是一個只會在田壟上耕種的年輕人所能比擬的嗎？要不是這鄉村之所，民風淳朴，諸葛亮如此的大言不慚，恐怕不止是不屑一顧了。

諸葛亮卻不為所動，他在兩個姐姐分別出嫁，弟弟諸葛均也寄住到姐姐家後，自己就了然一身，在這青山綠水間，暢快的過著他的悠閑日子。每日除了耕種勞作外，就是讀書。

一個能成就聲望個事業的人，知識永遠是他很早就認識最重要的一樣安身立命的武器。

諸葛亮在初到荊州時，年紀還輕，他便在劉表創辦的「學業堂」里跟隨司馬徽（號水鏡先生）學習。但在這段求學期間，諸葛亮並沒有表現出多大的才華橫溢。相反諸葛亮以讀書雜，不專注當時的《三禮》、《易》、《春秋》等代表著作而成為他同學中的一個另類分子。

世人都說諸葛亮在隨劉備出仕之前，心高氣傲，不願與官宦或是他們的子弟多做來往。其實這大概又是後世羅貫中先生筆下的一段孤傲自賞的曲解吧！但因為這段曲解太深入人心的關系，以至於掩蓋了歷史的本來面目。真實的情況並非如此，諸葛亮在求學期間就非常好交往，他與當時的襄陽名士龐德公、黃承彥等有結交，跟徐庶、崔州平等更是好友。諸葛亮甚至在今年剛迎娶了黃承彥的女兒，一個聽說長的無比難看的女人。但這個女人的母親確是劉表夫人蔡梨花的親妹妹，也就是說諸葛亮其實是和劉表沾親帶故的。而他的兩個姐姐，大姐嫁的是襄陽大族蒯家，二姐嫁的是龐德公的兒子。所以說諸葛亮雖說是在搞鄉村隱居，但同時也並不是後世人想象的那樣，諸葛先生高風亮節，離群獨居，兩耳不聽窗外事，一心只做個遠離塵囂的隱士。他和襄陽各大族之間的沾親帶故，早已建立了一張龐大的關系網，為他將來的待價而沽，打下了堅實的基礎。

在許多人對諸葛亮自比管仲、樂毅都嗤之以鼻之時，只有好友徐庶、崔州平等相信他的才干。並合稱他為「卧龍」，相信他有朝一日，一定能名動天下。

而在曹智到來的前三日，這位「卧龍」先生還在他的草廬之中，邀請同輩好友徐庶、崔州平、石廣元、孟公威聚會。

他們這群年輕人的聚會不僅討論學問，吟詩撫琴，自然還評論時政，議論天下大事。這也是諸葛亮對外交流和獲取各種重要信息的重要渠道。

這日諸葛亮就從石廣元那里得知，鄴城來的特使劉備給荊州牧劉表提議趁曹智率軍南下之際，與袁紹聯合，奪取許都之事。但劉表未答應，他還是堅持自己的中立政策，既不屈服與曹智的鐵蹄下，也不與北地的袁紹結盟，共抗之。

當石廣元傳達完這條信息後，對於這種時政非常敏感的諸葛亮立即問：「那孫策在江夏怎樣了？」

當被得知孫策因為觀望曹智與劉表的突然對持，而收緊兵力，遲遲未有動作時，諸葛亮不由的嘆了生氣。