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那四百多名江夏蠻兵人人挎弓背箭，另一側肩頭都挎著一個沉重的包袱，里邊都是些珠玉財寶。他們此番深入巴地，肩負著一項很重要的使命：招安。

說起來，世人只知江夏蠻，卻不知他們發源之何方？有很多人甚至都認為江夏蠻就是發源在江夏等南方之地，卻不知他們早已是這群山圍繞的巴地是歷史很久遠的一族。從秦朝以前當地就有盤瓠蠻、廩君蠻、板楯蠻等許多自古在此生活的本地和外來民族。他們的部落分散，多居山壑，分布在巴郡閬中一帶，甚至更廣闊的深山老林里。盤瓠蠻、廩君蠻就是因為這不同居住地，後漢人為了區別開來才如此稱呼。到了江夏蠻有能力在廬江攻城拔寨，所以在後人的心里，卻是自認為這些蠻人就是發源與江夏了，其實江夏的這些蠻族和巴地同為一族的。

西漢、東漢對稍微龐大的異族始終視為異類嚴加防范，對他們的統治也比較嚴格。因為在廣闊的巴地，盤瓠族、廩君族和板楯族的後裔分布區域廣泛，生活、宗教形勢另類，一直是漢族統治階級比較頭疼的一部分人。

廩君族人，到東漢末年還保留著殺人祭祀的習俗，令人不寒而栗。

東漢末年，張魯在漢中傳播五斗米道，生活在巴地的盤瓠族、廩君族，已經川北的大量板楯族人多信從之，大量遷到漢中。

張魯近年來為了備戰劉璋和曹智的進攻，需要地大量木材、礦石。於是這些任務便被張魯這個師君，做為徭役分攤到了這些蠻人身上。因為張魯認為他們長期生活在山區，自然對這些事情駕輕就熟。於是，便讓他們入深山伐木、進山洞刨石，艱辛的生活、繁重的勞役令三族蠻人對張魯和劉備的結合統治極為不滿。

此次曹智征調杜濩﹑朴胡﹑袁約﹑楊車等人隨夏侯惇的大軍進漢中，便是要以王道之師的名義。派江夏蠻中的現任首領為使者與巴地三族的首領接觸，勸說他們揭竿而起，消滅五斗米道政權。他們是本地民族，又是巴人中的一支很重要的力量。如果能勸得三蠻造反，奪取漢中、巴地，並迅速穩定漢、巴之地便絕非難事。

但夏侯惇一直對此不屑一顧，自從有了曹智從冀州發令，要求夏侯淵從許都抽調主力配合他進入漢中作戰後。夏侯惇的底氣就比任何時候都足。因為據夏侯惇目前掌握的情報來看，漢中治所南鄭留守的士卒本來就不多，而且大多是老弱殘兵的什么「治頭大祭酒」，自己可是率領五萬精銳人馬而來，夏侯惇深信，依靠自己這支人馬，足以解決劉備、張魯之流，何須巴蠻牽制和配合什么？

安排了他們離去之後，樂進、諸葛亮他們剛剛收到信使送來的關於冀州袁氏在南皮已被曹智和他的大軍攻破的消息。

正當諸葛亮、樂進把臂滿心喜悅時，中軍夏侯惇派人傳令，全軍就地安營扎寨了。左右兩軍此時已在兩翼安營扎寨，搭建帳蓬的、埋灶造飯的，一片忙碌景象。

「前方已到瓦口，此處就是子午谷的入口了。通知各部將領，天色已晚，我們不能趁夜穿谷而行，況且士卒長途之下，已邁不動腳步了，我們還是暫在山前安營歇息，候天明再行吧！」

這是在左路大將紀靈和後軍於禁向夏侯惇進言，天色已晚，士卒疲累不堪，還需進些飲食，況且夏侯淵的後援部隊已經拖得太遠，也該等他們趕到匯合才成，所以他們都主張此時應該安營歇息了。

夏侯惇何嘗不知早該讓士兵們休息一下了，他的人馬已是追在劉備屁股後面三日三夜了。這些人在精銳，畢竟是血肉之軀，總不能不吃不喝，就這么繼續跑下去吧！

但那個軍師諸葛亮一路老跟他對著干，這樣不行，會失去殲敵良機。那樣有危險，易中敵軍埋伏。雖然他這個軍師是曹智曹丞相親點的，夏侯惇也知道曹智其實很是賞識和器重這個年輕人。但要想在他夏侯惇面前耍才識，還嫌嫩了點。再說夏侯惇不但不吃諸葛亮那一套，而且很是看清他。

自從在前段時間遇伏大丟面子後，曹智從冀州發來命令，升了很多人的官，來輔佐他夏侯惇征戰漢中。這讓夏侯惇很是傷心，夏侯惇並把這一切理解成這是曹智不信任他的表現。

所以夏侯惇不但很反感一路上諸葛亮給他的種種建議，還把他派駐到前軍樂進那兒。軍師和主帥脫離，這本就預示了很不好的前兆。