第275章 拓桑原型的一生(1 / 2)

鳳城飛帥 月斜影清 565 字 2023-01-10

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《鳳城飛帥》是以六世大賴倉洋嘉措為背景寫的故事,他正是拓桑的原型。

他生於藏邊南部門域地區納卧宇松地方的鄔堅嶺。父親扎喜丹增,母親才旺拉莫,是世代信奉寧瑪派教的家庭。他出生時,恰逢五世大賴逝世不久,當地********的形勢錯綜復雜,他從小就被當地的執政者指認為轉世的靈童。

其實,倉央並非是黃教的信徒,而是紅教的忠實信徒。這派教規並不禁止僧徒娶妻生子。但是,他後來卻被另一教派指認為靈童,而喇叭教是嚴厲禁止教眾娶妻生子接近女色的,跟中原的那些寺廟的規矩差不多吧。

而他被迎如宮中時也已經15歲了,並非是幼年入宮的。大家可以想象,一個15歲的放牛少年,在那樣廣闊的天地生活,肯定是非常向往自由的,但是,一進了宮里,吃喝拉撒都由不得自己,一舉一動都要遵守清規戒律,是以,很難像那些入定的老僧一般從此六根清凈。

當時,那些草原民族的生活習性非常流動,而民間的婚戀愛情也沒有什么禁忌,很多時候甚至有些放盪。傳說中,倉央自小就有一個青梅竹馬的情人,所以進宮後,他一直不甘心這種呆板的生活,常常偷偷溜出民間,混跡於「茶坊酒肆」,做出了許多違反教規的「風流韻事」。

再如當時藏族民間的愛情生活比較自由,所以,使倉央形成了愛情方面的自由思想。但是,後來他被指認為大賴喇叭,而大賴所屬格魯(黃教)教派則嚴禁僧徒結婚成家、接近婦女。何況身為大賴喇叭,就更要以身作則了。這便和他原來的思想認識產生了矛盾,使他難於接受這種極端禁欲主義的清規戒律,因此,他不顧來自各方的責難,沖破重重阻礙,變裝易名,經常於深夜前往拉薩城中,混跡於「茶坊酒肆」,做出了許多違反教規的「風流韻事」。