伊蓮娜的臉上登時浮現一層紅暈。

鄭清也立刻反應過來，自己的行為稍顯孟浪。

幾位結伴路過的女巫注意到了年輕男女巫師之間的小動作，輕笑著，嘻哈著，小跑著從兩人身邊跑過。有一位圓臉的女巫還回過頭，好奇的看了他們一眼。

這一次，鄭清也感到臉頰有些發燙。

他干咳一下，若無其事的收回手指，然後語速飛快的說道：「蕭笑現在應該在圖書館吧……記得，這兩天千萬不要跟博士聊有關『公正』『報道』之類的話題。」

看到女巫困惑的表情，鄭清吁了口氣，將昨晚例會開始前的事情原原本本跟女巫說了一遍。從普利策女士的報道，然後是幾位同伴的討論，最後到蕭笑的那番『公正語言論』。

對於蕭笑所說的有關『公正語言』的論調，鄭清始終保持懷疑的態度。

一方面，他覺得蕭笑說的很有道理，語言確實先天就帶了某種偏見的色彩；但另一方面，他又覺得使用機器語言來代替能夠傳遞感情色彩的語言，非常不妥。

某種程度上，他覺得機器語言是自然語言的倒退。就像三維彩色世界退化成了二維的黑白圖片一樣。客觀了嗎？是的。但同時在這個過程中，丟失的信息可能會更多。

與之相似的，最近在第一大學兩大學生社團之間的烏煙瘴氣，也讓年輕的公費生有些摸不著頭腦。

平心而論，他認為不論九有學院還是阿爾法學院的辦學理念都各有特色，也各有缺點。

平等是好的，自由也是好的；公正是好的，正義也是好的。

這些詞匯，沒有一個扎人眼睛。但僅僅將辦學的理念桎梏在這些字眼里，是遠遠不夠的。就像蕭笑提出的『公正語言』一樣，機械化了一定地步，就是對原本概念的背叛。

說到底，人類是感性生物，而不是純粹的理性生命。

人與人之間相處，應該多一點關懷、多一點體量、多一點憐憫、多一點愛。正所謂法律之外是道德，道德之外是愛。

如果事事都按條例、按規則、按預設程序來處理，所有的新聞都完全中立與客觀，那么人與機器就沒有區別了。科幻片中經常看到人類未來被機器所統治，這並不是臆想。

要知道，機器人三個字並不僅僅指機器，還指人。

當然，後面這些亂七八糟的想法，鄭清並沒有對蕭笑提及——他相信，只要自己稍稍開個扣子，恐怕接下來一個星期都要忍受某位大博士的嘮嘮叨叨。

與之相似，此刻跟伊蓮娜聊天的時候，鄭清也只是簡單描述了宥罪獵隊昨天晚上討論的一些內容——事實上，這個話題在進行到一半的是，鄭清就後悔了。

他再一次意識到自己不會聊天。

就像獵月獵舞會上，他第一次與伊蓮娜跳舞的時候，竟然談起了哲學。今天這場聊天，有異曲同工之殤。