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與此同時，姬氏看劉氏衰弱，覺得時機到了，再啟戰端。

而劉氏這邊確實內斗難休，新帝和權臣斗，和百官斗，權臣和新帝斗，和百官斗。

戰事一敗再敗，（凌海國歷489年）劉氏皇朝的權臣，那頂梁柱死了，內斗更加劇烈。

等劉氏這邊剿滅了權臣的家族，姬氏也收復了所有失地。

只是百姓少了很多，除了死去的，都是離開了故土，要么回轉不周山，要么向更遠處擴散。

在西牛賀洲的，往西融入西牛賀洲各尊崇佛法的國度。

這些國家受佛門庇護，從上到下都是佛的信徒。

國家的王位傳承穩定，政法溫和，人口眾多，大部分土地都不肥沃，但有法術在，出產也足夠吃。

百姓人人向佛，想著死後能去佛界，對物質要求不高，對苦難安之若素，對外界少有關注。

來到這些地方的人，他們不是當地人，缺少耕種的土地，所以只能利用一技之長生活。

沒技術的，往往選擇經商，他們的商隊把當地特產，尤其是佛經傳到了各方。

在北俱蘆洲的，往北融入北俱蘆洲的部族。

各部族不缺土地，缺人，缺知識。

原本受姬氏那些國度打壓，變成了借助這些有知識的人，各部族快速發展。

在東勝神洲的，多去了生活安靜的凌海國。

南趙、南高、大琻，吳人的紛亂並沒有完全停息，並且由大琻擴散到北方，促生了不少部落國。

算起來，九千萬里的土地上，萬國也許還沒有，但萬城應該是不止。

南趙有趙瑾壓制著，雖然發展出幾百個勢力，但都還承認是趙人，表面上也尊王令。

最起碼，王上所過之處，會以王禮相迎，不過王上平常也不敢出王城，擔心暗地里被誰干掉。

吳人勢力在南趙仍然是叛軍，有正統，非正統兩系。

正統的是各個吳王，現在有上百個，非正統的組成松散的聯盟，盟主是陸尚仁，不過他也只是名義上，管不了。

南高國也仍然在，但演變成十多個南高國，各自認為身是正統，同時也有許多勢力。

尤其是吳人的勢力安插其中，讓南高人很不舒服，但局勢不由人，只能先不管。

大琻現在是名存實亡，但卻形成了許多部落國，他們互相聯盟，一直延伸到北方。

是部族都能加入，通商，戰斗，學習，攻伐，干什么聯盟都不管。

雖然國土看起來是增加了，但很多地方不屬於他們，有許許多多的勢力，尤其是趙人勢力。

不過由於大琻也不是原來那個統一的大琻，趙人想報仇也找不到目標，整體局勢上還好。

大家一人一個或幾個城池，就這么精耕細作的過日子。

因為照顧的細致，地盤小也好監管，百姓們的生活比以前好太多了。

不得不說，其中確實有很大一部分是佛門的功勞，是佛法讓百姓們人心思定思安。

雖然說如果崇敬道門也一樣，但現實沒有如果，現在的東勝神洲上，大部分百姓就是向佛的，大部分學子們也學的是佛儒。

……

劉氏眼看姬氏收復失地，借著商隊，采用近攻遠交之法，說動東勝神洲的許多勢力，還有北俱蘆洲的許多部族，聯合一起攻姬氏。

說來也是因果，是大周與大趙的因果，是大周與北俱蘆洲部族的因果。

三十多年後，（凌海國歷521年）歷經兩代劉皇帝，姬氏的國度被全部平定。

主要以道家策略治國的國度，被主要以儒家策略治國的國度徹底打敗了。

無為，被功利打倒了。

在世人眼中，這就是道家策略治國的失敗，儒家策略治國有優勢。

功利，能夠利用人心的弱點，更好的統治國家。