大教堂里，翠西女士的叔叔坐在第一排左側靠近走道的位置上。

除了他之外，還有一些教會的工作人員。

今天不是禮拜日，也不是什么宗教節日，大教堂今天沒有迎接信徒或游客。

因為在這里，有一些事情需要處理。

幾分鍾後，教宗和另外一名牧首從側門走了進來，他一揮手，所有無關的工作人員都紛紛離開，把巨大的大教堂讓給了這三個人。

教宗看著翠西女士的叔叔，自己的好朋友，他突然間有點想笑。

「這一切，都值得嗎？」

他問。

有點莫名其妙，但三個人都知道這句話是什么意思。

翠西女士的叔叔笑著回答道，「值得，或者不值得，有那么重要嗎？」

「想做就去做，這就足夠了。」

「所有的付出和收獲都只是在追尋理想道路上的額外風景，沒有什么值得或者不值得的。」

另外一名牧首忍不住點評了一下，「很有深度的說法，你考慮過接下來要怎么應對這些問題了嗎？」

到了這個時候，話題才逐漸的轉入「正題」。

教會內部……其實很復雜。

聯邦給的教會並不是完全干凈的，這其實和全世界的宗教組織都一樣，不可能真的一塵不染。

虐待兒童的問題在教會內部……也算是一種很難說得清楚的東西，甚至可以說這有一部分歷史遺留問題。

在過去聯邦還有非常非常多的教會學校時，大多數家庭的孩子都會被送到教會學校里學習，特別是女孩們。

這里采取了半封閉的管理制度，而且各種規矩非常的嚴格。

作為老師的牧師或修女們對待孩子並不是都有足夠的耐心，所以他們往往會利用一些「懲戒」手段，使孩子們聽話。

比如說……打pì股。

聽上去好像很普通，可如果是在同學的面前被打pì股呢？

甚至是脫掉褲子被打pì股呢？

身體的疼痛和jīng神上的刺激會讓每個受到懲戒的孩子們都變得愈發的脆弱，敏感。

這也是必然的，畢竟當著很多人的面被脫掉褲子讓專門用來打pì股，包或者牛皮的木板抽把pì股抽紅，真不是一件可以當作沒有發生過的事情。

而且有些教會學校還有更嚴格，甚至可以說是嚴酷的手段來處理類似的問題——讓不聽話的孩子們變得聽話。

像是有些學校會把不聽話的孩子，特別是十幾歲，年紀比較大，處於叛逆期的孩子們吊在樹上，剝去衣服用鞭子抽打他們。

而其他人則會在遠處觀看。

在這個過程中，牧師，修女在孩子心目中的權威性會不斷的增加。

不管是被打過pì股的，還是那些沒有被打過pì股的，他們都會慢慢的變的服從，喪失質疑，反抗的力量。

人，永遠都不可能完美，連天主都不夠完美，人更不可能做到這些。

在牧師和修女的團隊中難免會有一些……心理有問題的人，他們又掌握著懲罰孩子們的權利，同時孩子們也不敢反抗。

這就營造了一個「支配性」的上下級關系，有些人只是單純的虐待，有些人可能還會加上一些其他的東西。

直到最近這些年里教會學校在社會上的「地位」開始下降，這種情況才發生得少了許多。

但這不代表不會發生。

因為教會學校還存在，有一些家長是虔誠的信徒，他們希望自己的孩子能夠更接近天主，所以他們把孩子送進了教會學校。

而有一些，純粹是知道教會學校的管理很嚴格，而他們的孩子有些tiáo皮且不受他們喜歡，所以他們把孩子送了進去。

這次翠西女士叔叔的牧區的唱詩班里，有一個孩子和她的家長說她在學校和唱詩班期間一直受到虐待。

而被供出來的那名主教，是翠西女士叔叔的心腹。

如果問題只到這里，或許一切還不算太糟糕，但那個孩子稱受到虐待的不只是她一個人，還有其他一些人也被虐待和毆打。

更是在回答問題時提到過有時候他們需要服侍一些不認識的人。

問題一下子就變得嚴重起來，如果tiáo查結果像人們想象的那么樣，翠西女士的叔叔肯定逃脫不了責任。

這個問題不只是在這個牧區存在，其實在很多牧區都存在。

有極少數人會覺得教會里的孩子們更純真，更干凈，也更願意享受他們的服侍。

這些人的身份，社會地位，都非常高的，而且這也是教會潛在的一種籠絡上流社會的手段。

就像極樂島，就像鄧肯家族做的那些事情，幾乎沒有什么是不犯法的，大家也都很清楚他們在做什么，以及有多可怕。