不會因為你不是漢人就要你多繳稅，故意欺壓你什么的，都是一視同仁，漢人要繳納的稅，各部族一樣也要繳納，漢人能夠享受的保護、安定，各部族也一樣可以享受。

總之就是不分彼此，也不分部族，都是一視同仁，甚至於在科舉考試上面，還鼓勵各部族積極參加，給予一些政策上的優待。

當然在一視同仁的同時也是堅持大明化的政策。

因為劉晉很清楚，如果彼此之間沒有共同語言、文化和價值觀的話，是很難真正融合成為一體的。

故而無論是在草原，還是西域，又或者是南雲、南洋等地，朝廷這邊都強力推行大明化和漢化的政策。

改漢姓取漢名，推行漢家文化，以此來達到和鞏固大明對各地的統治，來塑造共同的文化、語言和價值觀。

在這樣的一套制度和政策之下，再加上現在大明非常的強盛，政策的好處也是逐漸的體現出來。

各部族之間友好和睦相處，有矛盾也是由各地官府來處理，而不是拿起刀箭來靠拳頭說話，同時各部族之間的交流、往來越來越密切，部族之間的融合也是越來越深入，漢家文化強大的威力也是開始顯現出來。

有很多接受了漢家文化教育的各部族精英開始逐漸的忘記原先部族的事情，更加強調自己是大明天子的臣民，是強大大明帝國的公民，並且以此為榮，以此為驕傲。

特別是很多小部族，一直以來都飽受欺凌，沒有什么歸屬感和安全感，但自從成為大明帝國的一部分，成為大明天子的子民之後，再也沒有不用擔心會被人欺凌，有著強大帝國作為靠山，一股強大帝國子民的情懷自然而然就孕育而生。

這一點在南雲省、西域、南洋各部族之中是最明顯，很多新時代的年輕人，他們早已經對自己原先的部族沒有什么太大的歸屬感，而是更強調自己大明子民的身份。

甚至於還出現了血統高低貴賤之說，這種說法，說大明人的血統是最高貴的，接著就是按照長相和大明人相像的程度來劃分高低貴賤。

這種血統高低貴賤之說一開始是起源於天竺這邊諸多的藩國和殖民地，這些藩國和殖民地當中漢人稀少，要統治數量龐大的土著，結合天竺這邊原有的種姓制度，弄出了一整套的新種姓制度出來，這其中大明人的種姓和血統自然是排在最高的位置上面。

後來隨著報紙的報道，這套新種姓制度也是傳播開來，並且迅速的獲得了很多人的認可。

像朝鮮人和倭國人，他們就覺得他們長相和大明人最像，甚至於沒有任何的區別，並且他們還自古以來都是寫漢子、習漢家文化，所以他們的血統和種姓也應該是最高貴的，甚至於出現了很多來大明認祖歸宗的大家族。

還有黃金洲的印第安人，他們也覺得自己和大明人長的很像，並且大明人都宣傳了，他們和大明人一樣都是太陽神的後裔，他們是殷商後裔，和大明人有著共同的祖先，所以他們的血統也是最高貴。

總之這套在天竺這邊弄出來的東西，現在竟然也是已經被很多人所接受，覺得理所當然，甚至於產生了極其深遠的影響。

有些東西就是如此，即便明知道是假的，可是當大家都說是真的時候，假的也會變成真的。

想到這些，劉晉也是笑了起來。

盡管似乎好像有些不太好，但是卻能夠大大的增強民族自信心和自豪感，這也是很不錯的。

想一想後世，崇洋媚外的人實在是太多了，在有些人的眼中，國外的屎都是香的，國內的花都是臭的，可以說是崇洋媚外到了極致了。

各部族向弘治皇帝表面忠心、送上祝福，接下來就是大明的附屬國，朝鮮國、倭國、呂宋國等派遣過來的使臣也是向弘治皇帝這邊獻上禮物、送上祝福，同時也表面將緊緊跟隨大明帝國這個大哥的步伐，永遠做大哥小弟之類的。

再接著就是來自海外各藩國、殖民地向弘治皇帝這邊送上祝福了，海外的藩國和殖民地遍地開花，盡管實際上都是自成一國了，但名義上依然是大明帝國之下的領土，藩國的王爺、殖民地的總督也都是大明天子的臣子。

等到各藩國、殖民地獻上禮物和祝福之後，放在最後面的就是西班牙、波斯、奧斯曼帝國、暹羅等這些和大明有建交的國家駐大明帝國使臣向弘治皇帝這邊獻上自己的祝福了。

整個初八早朝的一上午就這樣過去了，當然，早朝過後，弘治皇帝和往常一樣，將重要大臣召集到尚書房開小會，商量新年的國家大事。