第1642章,思想和個性的解放(2 / 2)

「達芬奇先生,是不是在歐洲這邊大家對於男女之事都比較不太重視?」

聽到達芬奇這個老頭談起少女,文征明想了想也是問道。

「這可能要從我們歐洲的歷史說起」

「和你們大明有所不同,我們歐洲盡管國家很多,還有著各自的語言、文字等等,但是我們都信仰上帝。」

「在以前的時候,教會擁有非常龐大的影響力和權力,各個國家的國王加冕也都需要經過教會的同意。」

「教會為了鞏固自己的統治,不斷的強化宗教思想的控制,提倡神性而放棄人性,要大家忍受這一世的困難而獲得死後進入天堂的資格。」

「當時,歐洲各國的百姓,每年都要將自己十分之一的所得上交給教會,另外還需要大量的購買所謂的贖罪券,以此來贖清自己的罪孽,凈化自己。」

「在這樣的黑暗統治之下,歐洲經過了漫長的中世紀黑暗時期。」

談起這事,達芬奇卻是臉不紅心不跳,開始詳細的講起歐洲的歷史以及教會的事情來。

「這也太荒謬了吧?」

湯珍一聽,忍不住搖頭道。

「十分之一交給那些和尚,還要購買贖罪券?」

祝允明、陳淳、文征明等人也是傻眼了,這是什么操作,比起歐洲的教會來,這大明的和尚似乎好像是真的很佛系了,香油錢什么的都是自願的,至於那些道士,那更是一個個隱士高人,不食人間煙火了。

「是啊,非常的荒謬,讓人難以置信。」

「你們大明人講究民貴君輕,人定勝天,重視人的價值,以人為本,這是何等難能可貴的精神。」

「我們歐洲這邊的有識之士,為了反對教會的黑暗統治,打破他們在思想上的控制和束縛,也是不斷的提倡反對神性、嘗到人性的人文思想。」

「在男女之事方面,你們大明人說的就很好,食se,xing也,食欲也好、欲望也好、還是男女之色也好,那都是人的本性,本沒有什么可恥的。」

「正所謂人倫天道,繁衍生息,傳承血脈和香火,這一切都是本性和自然。」

「但是在歐洲就不一樣了,教會將這一切歸為可恥的事情,要求大家束縛自己的天性,默默的忍受苦難,忍受教會的壓迫。」

「而教會的那些人,他們一個個暗地里卻是男盜女娼,荒yin無度、奢侈無比,這也是讓歐洲的讀書人、有識之士極為的不滿,逐漸的反思。」

「故而這才提出來要解放思想和個性,倡導人性,要有人文精神!」

達芬奇詳細的述說歐洲這邊的情況,講起了意大利這邊人文精神的起因。

「原來如此!」

「這一點上,我們大明卻是不同的,我們自古以來都講究人定勝天,歷朝歷代也都是鼓勵生育,甚至於在經歷過戰亂之後,有些朝代還會將寡婦分配給未婚男子。」

「此外對於血脈和香火的傳承上,我們也是非常重視,正所謂不孝有三無後為大,說的就是此事。」

文征明一聽,頓時就明白了。

這個達芬奇還真是博學,連孟子里面的內容都可以引出來,足見他在認真的學習大明的典籍。

「你們大明人的思想有很多都是非常值得學習的。」

「這一次,我也是准備好好的學習一番,回頭我還准備翻譯一些你們大明的經典著作傳到歐洲去,讓更多人學習到你們大明的智慧。」

達芬奇聽完也是點點頭,隨即也是將自己的一些想法給說了出來。

「正所謂海納百川,有容乃大,先生其實也可以將一些歐洲的典籍翻譯過來,我等也是想要學一學、看一看的。」

「對,對」

「正所謂三人行必有我師,歐洲這邊的文化思想必然也有其過人之處,不妨多翻譯一些過來。」

「只是可惜我不會拉丁文,不然倒是可以去學一學。」

「祝兄,要不我們一起去歐洲這邊游歷一番如何?」

「算了,算了,歐洲太遠了,萬里之遙」

「達芬奇老先生已經六十多了,這樣的年紀都還到我們大明來游學,我們正值壯年,去歐洲游學一番又怕什么?」

「讓我想想,讓我想想」