何為水火，何為龍虎？

詩雲:不識玄中顛倒顛，爭知火里好栽蓮。牽將白虎歸家養，產個明珠似月圓。

又雲:謾守葯爐看火候，但安神息任天然。群陰剝盡丹成熟，跳出樊籠壽萬年。坎電烹轟金水方，火發昆侖陰與陽。二物若還和合了，自然丹熟遍身香。

丹書言道:坎電者，虎之弦氣。虎以陰中之火照爍乾龍，龍即發昆侖之火應之。二物之火相並和合，真一之精自然凝結，即時采餌，百骸俱理，香且美矣。

坎電者，水火也。金水為坤方，水火交擊於坤方，采丹歸已。自然一道，真一氣直透頂門，與身中陰氣混合，遍體生香，香生乃丹熟之驗

又曰:五行顛倒術，龍從火里出。五行不順行，虎向水中生。二物互相生產，而成四象。會中宮合五行，而結丹也。

以上這些歌訣丹經都是清岩在那些道家典籍里看到的，可即便如此，這坎離、水火、龍虎、鉛汞，什么還有「偃月發鼎爐，白虎為熬樞，汞白為流珠，青龍與之俱」他也是懂得不清不楚，半生不熟。其實坎離、水火、龍虎、鉛汞之屬，只是互換其名，其實只是精氣二者也。精，水也，坎也，龍也，汞也；氣，火也，離也，虎也，鉛也。這也不能怪他，自從清虛傳他太清道力心訣以後，除了木心指點過他一些修煉法門外，諸如這些道家修真煉丹的術語他完全都是從書上看的，反正太清道力的修煉和這些的關系都不大，因為太清道力修煉內丹完全就是以氣養丹，講究的是真氣的渾厚和精純，只要修為夠了這金丹就自然而然成了。所以木心在這方面也沒有給他過多的講過，最主要木心也沒有想到清岩的金丹會這么快的結成，能這么快的水火相濟，龍虎相會。

清岩此時**真是水火齊出，龍虎相斗。本來真氣只是忽冷忽熱，可就是在真氣運行八十一回後，這忽冷忽熱的真氣竟然由一股分為兩股，一股真氣極寒，一股真氣極熱，這一分為二後清岩**就更熱鬧了，兩股真氣在清岩不但在經脈橫沖直撞，還在他的血管里來回亂竄，這氣血合一後的好處清岩沒有嘗到，這苦頭清岩卻是享受了個十足十。極寒的真氣與極熱的真氣各自為政，互不相讓，絕非以前太清道力和赤陽真氣那樣好相處，清岩只覺得自己的四肢宛如冰棍，凍得沒了知覺，而身子卻是被燒的紅紅火火，那份滋味實在是苦不堪言，清岩的神智是極其清醒，就是因為清醒，這份痛苦在格外清楚。清岩清楚的感覺到那極寒的真氣只在自己經脈運行，而極熱的真氣是在血脈內游動，雖然痛苦異常，清岩還在努力讓自己來控制真氣的運行，但不論他如何努力這兩股真氣沒有一股能聽他指揮，似乎這真氣根本就不歸他所有。清岩大是驚駭，他知道要是任由真氣這樣折騰下去，別說什么水火相濟，龍虎相會了，自己的性命遲早會斷送在大槐樹上。

真氣為何不受自己控制了？清岩明白自己要想活下去就得把這個問題盡快搞清楚，心思電轉，清岩先使自己盡量平靜下來，心中默念趙無忌傳給他的《多心經》，這佛門密法果然非同小可，經文在清岩心中過了一遍後，清岩就覺靈台清明，雖然真氣依然不受他的控制，可清岩卻把問題想通了。

問題就出在氣血合一上，以前清岩運行真氣，不論是太清道力，還是赤陽真氣，都是在自己的周身經脈里，經脈行氣那是天經地義的事情，可要是氣行血脈那就是有點匪夷所思了，清岩現在明白自己的氣血合一根本就不是修煉成元神的必然現象，真氣行走血脈已經違背了常規，正是如此這真氣就已經不是太清道力或者是赤陽真氣的，而是一種全新的真氣，可這種真氣的運行規律和以往已然大不相同，這真氣運行於經脈血脈之中，氣血難分之下有豈是清岩靠單一的太清道力和赤陽真氣能夠控制得了的，如此以來，清岩**真氣亂行亂跑也就在情理之中了。清岩把關鍵問題想明白了後，並沒有太過高興，問題是明白了但如何解決問題清岩沒有一點辦法。

清岩頭痛的厲害，眼見一寒一熱的真氣把自己的身體搞了個亂七八糟，自己全無辦法，這比真氣混亂帶來的痛苦還要來的猛烈。