人類對於未知的追求和探索是始終不斷的,而乾坤大挪移無疑就是那個時代的先賢們，前仆後繼做出的無數探索中的其中一個。

在沒有任何精密檢測儀器的基礎上，對人腦的細微結構進行探索和解析，是一件對於今天的學者而言難以想象的事情。更何況相比起今天學術研究間，所存在著群策群力和互通有無，古代受制與環境、交通等各種因素的研究者，無疑大多數都是非常獨立和孤獨的！

更何況經絡支脈系統是一種，現代儀器都無法明確其存在，更不要所具體定位的更緊密結構。能夠甚至都能夠想象到那位，創造乾坤大挪移的未知賢者，是在何等艱難困苦的狀況下，在摸摸索索的在心法的末尾出，描述出了那被後人稱為臆測的『十九』句。

然而在沐羽晨的眼中，這『十九』句的錯誤！才是整個錢庫大挪移心法中！最大的那顆明珠所在！

因為完全不存在具體的修煉體系，而更多的是一種設想性質的存在，在缺少正常武功的所描述修煉路徑的狀態下，任何修煉乾坤大挪移心法最後那十九句的人，都是在重新踏足這門武功的創始者，當年所涉足卻最終未竟全功的開拓之路。

事實上乾坤大挪移的前六層半心法，沐羽晨在心象世界中預演的時候，同樣是如修煉這般一就而成毫無難度！但當他嘗試性的開始修煉起，第七層心法後半段那十九句時。真氣自然蓄積下途徑頸脖，進而向上沸騰般涌入大腦之內，進而出現的失敗讓沐羽晨開始了思考。

在基於自身武道學識的認真下，沐羽晨首先肯定了乾坤大挪移，向腦部發展方向上的正確性。隨即便又一次對自己的真氣，在質地、純度和數量上的引導與控制，提出了全新階段性的要求。

真氣罡氣在人體頭部的運作，沐羽晨還是擁有豐富經驗的，只是相比起逍遙無極、金鍾罩和易筋經等，遵循人體十二正經和奇經八脈。這兩大主干網絡進行的運轉和釋放。人體頭部的經脈枝干的細微和復雜程度，甚至還要遠遠超出軀干和四肢的末端支脈。

於是乎沐羽晨這才開始回過頭來，對乾坤大挪移心法的前六層半，進行更加深入的理解和剖析。並在此基礎上更進一步的。將它與自己其它武功將的契合度。在不斷的磨合中調整到了最佳的平衡狀態，並繼續構建出了效率最佳的運行路徑，為第七層後半確立了更堅實的基礎。

憑借著那位不知名創始者提供的靈感。憑借著完備的煉金術人體煉成知識，憑借著乾坤大挪移對真氣和意志烙印的高效率融匯，憑借著自身超凡精神一心多用的操控力，憑借著心象世界模擬世界無懼損傷的特質，沐羽晨最終踏著這位前人所已經，用智慧和生命勾勒出的路徑路基，不斷的在嘗試中完成了後續的，建立在路基基礎之上的道路鋪設工作。

絲絲縷縷般凝聚成細微束狀的真氣，沿著沐羽晨脊柱附近任動二脈外側，所存在的蛛網般的分支經絡結構，一點點被擠壓般送入進了人體結構中，最精密最脆弱的頭顱結構內部，頓時本就行駛在村鎮級公路上的真氣，就猶如邁進了中古時代的鄉間泥路一般。

由於缺少更加具體實質性需求的關系，除去頭部上密集的穴竅和經脈主干外，沐羽晨頭部那些猶如針頭線腦般的支脈網絡，並未被列入九陰易脈法的強化范疇之內。所以即使沐羽晨竭盡所能的將一切做到的最佳，卻依舊重溫其了似乎已然被他遺忘了許久的，經脈被精元氣血所凝練的真氣，第一次充滿和撐開時的陣陣撕裂般痛感。

這種充滿著熟悉味道的痛覺感受，當然不會對沐羽晨照成任何影響，此刻的它更像是某種無形的警告，提著的沐羽晨自己並未做到盡善盡美。隨著凝練如束纖細如絲的真氣，在未經開發的經脈上撕裂出，無數多少帶有損傷性質的細微裂痕時，緊隨著真氣緊貼著枝干經脈的內壁，緊隨而來的九陰玄氣就如同薄膜般，在將那些裂縫傷痕修補般彌合起來的同時，將源源不絕溫潤如玉般的暖意，在新近被開拓的經脈中彌漫了開來。

內視狀態的沐羽晨自我意識中，清晰的構建了一副自我頭顱的立體構造圖，此刻無聲細微交織著的精細線條，正被一點點一束束一片片的，被描繪著添加到這副結構圖的立體內外，與此同時沐羽晨的大腦結構，也在真氣在支脈中開拓循環，所照成良性刺激下活躍了起來。