慶春的父親，修馳道的時候一去不回，母親改嫁，叔叔家養了他半年，也是無以為繼。

說起來，慶春的叔父和嬸娘也算仁至義盡了。

因為在大隋的均田令下，父親亡故，母親改嫁的情形，已經算是家無丁口，家中所有之田產，便會自動沒入官府，進行再一次的分配。

慶春若想承之，就得等上兩年成丁之後，向官府報備才行。

當然，到時發回之田產，肯定也不會是原來的了。

而大業年間，隨著戶籍制度的漸漸崩壞，依賴於地方官吏清廉與否的均田制的弊端，也漸漸顯現了出來。

拿慶春所在的村落為例，人口驟減之下，官府卻不能及時削籍，只能是親戚繼承，但人丁卻又不足，稅賦不減之下，隨著田產增多，後果只能是壓力越來越大，不堪重負之下，很多農戶就此破產，富戶趁機勾結官府，進行侵占。

於是，很多人家就此淪為奴戶，甚或是流民。

而慶春的叔父一家，也不得不將慶春賣於村中富戶為奴，可以說，這孩子自小就沒少吃了苦。

而到了大業六年秋，村人抗稅，失手殺了稅官兒，舉村遷移入山。

村中富戶不仁，終是在入山不久，遭了報應。

慶春僥幸逃了出來，正巧看到李破離去，走投無路之下，便也跟了上來。

李破問他，他也是窮苦人家出身，和村民定有干系，為何不跟那些村民在一起？

慶春答，領頭的那些不是好人，都死了才好。。。。。。。

雖說他語焉不詳，理由也很牽強，但李破還是聽懂了。

這亂糟糟的年頭，出頭露臉的所謂草莽豪傑，可都不是什么好人。

而一個孩子寧肯隨著一個不知名姓來歷的陌生人穿越叢林，卻不願留在村人中間，這中間到底有著怎樣的心酸苦楚，李破到也能體會一二。

李破沒有再細問什么，山外的情形並不算好，但也並不如他想象的那么壞。

大家吃飽飯挺不容易，但也談不上是亂世。

這對於他來說，可以說是好壞參半。

好處是，出去之後，好像不用跟人兵戈相見，找個營生做做，讓自己吃飽穿暖應該不會太難。

壞處是，他還得絞盡腦汁，弄個身份出來。

而且，現在身邊還多了個人，按照這孩子自己的話說，就是身在奴籍。

奴隸，無論是在北方草原，還是在南方的大隋，如今都是一個很常見的名詞。

區別之處，可能只在於在北方草原上的奴隸，與牛羊無異，而在大隋，卻已有了一定的生存權利和有限度的自由。

不過，此時此刻，李破無心去理會什么文明和野蠻的分野，他只知道，帶著一個別人家的奴仆，現在還成了流民的家伙，會給之後的旅程增加很多的麻煩。

但他最終還是決定帶著這個孩子走出山林，至於理由嘛，在李破這里其實只有一句話，他看著這個孩子還算順眼而已。

一大一小爬上山梁，李破向下望去，一個不小的村落隱隱出現在視線之內。

臨山而建，草木依稀，不遠處，一條溪流蜿蜒而過。

一個不錯的地方。。。。。。。

「老師，那就是俺們。。。。。村子。。。。。。。」

跟了李破不久，稱呼上已經換成了這個讓李破覺得很是別扭的名詞，曾幾何時，他李破也為人師表了？