稱帝的早晚對於某些人來說，其實是非常有講究的。

以當今天下來看，有三個人物稱帝的時間點受到了嚴格的限制。

首當其沖的自然就是李淵，他攻入長安之後，選擇推代王楊侑繼皇帝位，來作為一個緩沖。

這么做無疑是非常明智的事情，大隋將亡，卻有余燼未熄，諸侯割據，爭的既是天下疆土，同樣也是大義名分。

以代王楊侑為帝，會給李淵之後登上皇位留下一定的余地，一個象征性的傳承，比殺的血淋淋的讓人容易接受的多。

當然了，和曹操曹孟德不太一樣，挾天子以令諸侯的意味沒漢末那么強，戰亂已久的中原，統一於隋也沒多少年。

天下共主之說並未深入人心，想要在長安借楊侑發號施令，並不能得到漢末曹孟德那樣的效果。

之後楊廣身死，李淵迫不及待的登上了皇位。

這個時間點其實選擇的並不好，在斷掉了關西李氏最後一點退路之外，也讓李淵的仁義之名受損不小。

此時終於擁有了正統之名的李淵，到底失去了什么，是仁者見仁智者見智的事情，最終呢，看的其實還是結果。

李唐若能一統天下，那么此時李淵所做的一切，就都是合理的，若不能，那也不用指望後人口下留德。

另外一位其實只能說是隋末戰亂中的過客了。

宇文化及在江都弒殺楊廣，也立了楊廣的孫兒為帝，只是他就不用說什么時機了，天下英雄也沒他的位置。

之外就是王世充了，他稱帝的時機比起李淵來其實更糟糕。

若能緩上一緩可能天下情勢就不一樣，可惜，收服了眾多的李密降軍，又在洛陽城中一手遮天的王世充，顯然也有了那么幾分瘋狂之意。

河南形勢還未大定，他先就琢磨起了皇位，於這一年六月間稱帝於洛陽。

相比漢末那幾位梟雄來，如今隋末的天下豪傑，好像身上都帶出了幾許江湖草莽的味道，到了如今，天下間的皇帝就又六七位，著實是太多了一些。

王世充野心膨脹的不是一點半點，他稱帝的時候，頗有視天下英雄如無物的意思。

竟是傳詔天下群雄，詳細的文告就不用說了，大致的意思就是說我王世充才是真龍天子，爾等都是沐猴而冠，何不早降雲雲。

其實呢，他的心理和徐世績等人也差不多少，可能都認為征戰至今，河南軍旅才乃天下之冠，只要攻滅了大敵李密，其他諸侯不過是土雞瓦犬而已。

之後不出預料的，盡收河北之地的竇建德頭一個表示了歡迎，沒辦法，因為有求於人嘛。

可本來有些猶豫的江淮杜伏威卻在王世充稱帝之後，再次沒了消息，顯然對稱臣於王世充沒有半點的興趣。

杜伏威這人挺有意思，因生活無著而成了盜賊，後來更進一步落草為寇成了強盜，隋末亂起，他在兩淮東部起兵，一度威脅江都。

其實也正因其勢大，軍心不穩的宇文化及在弒殺楊廣之後，未敢在江都久留。