出則鎮邊陲，入則執卿相。年逾五八旬，豪傑不足誇。

李靖的字寫的很好，銀鉤鐵畫，瘦骨嶙峋，力透紙背。

只是此時的書家們承的是魏晉筆鋒，字體也漸漸呈現出多樣化的趨勢，以楷，隸為主，行，草為輔。

晉時的書法大家以王羲之父子為代表，所以唐初的人物，多承其技，筆法俊秀溫婉，氣度以簡約沖和為要。

這里面的學問很大，王羲之生在東晉，當時的社會風氣是繼漢魏之遺風，開後世之先河的時間點。

漢魏之時，道家的影響力依舊強大，加上官場黑暗腐朽，所以大家有遁脫塵世，隱逸山林的思想。

儒家那時也在發展壯大之中，於是中庸之道同樣大行於世。

王羲之父子並稱二王，秉承的哲學體系就是這么建立起來的，儒道兩家糅雜在一起，付諸於筆端，便也就此展現給了世人。

唐初的書法大家，如著作郎虞世南，就是二王的忠誠信徒，筆跡方正含蓄，卻又流露出許多的雋永飄逸，為世人所稱道。

而歐陽詢獨精楷書，法度嚴謹，筆力險峻，不過只要仔細品味，其中同樣有著二王的影子。

到了他們這種境界，表現出來的東西就已經脫離了書法本身之范疇，而是把自己的哲學思想融入其中，所以才有字如其人的說法。

至於那些連筆都握不穩，寫字只算成型的人來說，也就不用指望什么看字識人了，嗯，倒是能知道大字的主人不學無術。

字跡如此拙劣，你還指望他能在學識上有何造詣不成？

換句話說，書法是臉面，學識是內里，面子沒了，里子估計也是破爛不堪，就當世的風氣而言，這基本上是個真理，無人能夠逃脫。

比如說李破，大字現在寫的有了些模樣，可卻遠遠談不上有多好，那他的學識也就可想而知，這就是個事實，李破自己也反駁不得。

畢竟學識和才能到底是不一樣的

李靖的筆跡已至可圈可點之境，只是鋒芒太露，如果讓方家來點評的話，這字就不符合當世的主流審美，要得個差評。

其實主要是以現在李靖的身份來說，不懂得內斂之道，那就是落了下乘。

而這也很能說明問題，李靖剛剛征倭回軍，殺伐果斷，耳邊金戈之音錚錚作響，心氣也是正高的時候，於是筆鋒之下便有崢嶸之意。

實際上，李靖本人也是心有未甘，只是他的為人處世上，已經比年輕的時候收斂許多了。

船艙之中，李靖穩穩端坐，一年多的時間里，他多數都在海上渡過，早已適應了海上的生活。

李靖現在皮膚黝黑，比前年離開京師長安的時候也瘦了很多。

只是李靖不是凡人，年近六旬之人，以前頭發，胡子都已花白，出來領兵征戰一年多，須發反而黑了起來，身體倍棒，吃嘛嘛香。

他自己暗自得意之余，也覺得自己過不了太平日子，手握兵權，馬革裹屍才應該是他李靖的歸宿。

不過現在他看著自己寫下的五言絕句就有點郁悶，想想女婿寫的詩詞，李靖心塞無比。

最可惡的是，女婿之前寫詩都是托詞於他李靖，真是見鬼。

他本人不善詩詞，所以勉強為之，寫出來的東西自己瞅著都不倫不類。

李靖暗嘆一聲，默默的把紙團成一團，扔在一邊。

「稟告都督，再有半天，船隊就到白江口了。」

唐軍回軍半島，未沿原路返回，而是直奔白江口，這顯然是在為之後跟高句麗的戰爭做准備。

唐軍的海船都將在白江口聚集，在不久之後，從海上進入漢江，協助大軍過江。

實際上在李靖還未回軍的時候，也就是今年五六月份，一部分唐軍已經渡江，在新羅人的指引之下，占領了整個漢江北岸。

高句麗人除了在北岸修了一座大佛之外，並未跟唐軍在漢江北岸相據，而是紛紛退過浿水，把這些才從新羅手中搶回來不幾年的土地，城池都留給了唐軍。

杜伏威等人估計，這是高句麗人在遼東不斷遭遇失敗，而做出的保存實力的明智之舉，可能還在等待大唐皇帝陛下的回信吧？

那么接下來，唐軍的戰術就更為簡單了，在浿水北岸與高句麗人決戰一場。

高句麗人不可能再退了，突厥人打到了鴨綠水北岸，浿水以南則有唐軍虎視眈眈，毫無疑問，高句麗已至存亡一線之時。

李靖推開舷窗。

七月間的海上，從東南吹來的海風十分強勁，船隊鼓帆而行，行進速度很快，就是海浪很大，讓船體起起伏伏，很不平穩。