會盟是突厥人分辨敵我的慣常手段，和每隔一年兩年舉行一次的草原會盟差不多，來到可汗面前搖尾巴的人，那就是王庭忠誠的臣下。

沒有出現的那些，基本上就是對王庭有意見的異己，至於你是不敢來，還是不願來，那沒什么分別。

會盟之後，視可汗以及王庭貴族們的心情或者是當前的局勢，自然會命令其他部落去討伐你，或者先記在心里，等時機合適了，再把你的頭顱砍下來。

草原上的部落聯盟就是這個樣子，會盟意味著草原部落首領們對可汗的朝見，可汗能不能服眾，受不受愛戴，都會在盟會上有所表現。

比如東方汗阿史那多聞之前就有很多年不曾出現在突厥王庭，用中原人的話來說，那就成了司馬昭之心路人皆知。

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其實此時會盟於西域諸國的時機並不好，突厥人的大軍主力還在天山北麓，西域的小國卻大多集中在天山南麓。

疏勒人還在殊死抵抗，更南邊的吐火羅，於闐等國正在觀望之中，西邊還有東曹等小國，西突厥的狗崽子們望風而逃，估計就去到了那里。

此時想要召集西域國王到碎葉川，很難達成確立突厥王庭統治的目的，可最終阿史那求羅還是決定派出使者去各國。

原因嘛很簡單，他不想殺太多的人，西域以後就是天神賜予他的領地，他要想對待西方突厥的各個部族一樣來對待西域各族人等。

阿史那求羅覺得在讓西域各國知道自己到來的同時，也要展現出自己的仁慈，給予他們幾次拜見新的主人的機會。

越早到來的人，越將得到優厚的招待，晚來的人，也將後悔他們今日的猶豫和彷徨。

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阿史那求羅今年已經四十出頭，他不再像年輕時那樣熱血而又魯莽，他在突厥王庭之中經歷了太多的政治斗爭。

他在岳父身上看到了勇勐無畏，看到了用敵人的鮮血鑄就的威嚴，他在可汗身上看到了耐心和寬容，以及那令人敬畏的政治手段。

同樣的他也在王庭貴族們身上看到了突厥人的弱點，腐朽而又墮落，暴躁而又瘋狂。

這些年來，他學到了很多東西，因為王庭中的南人越來越多，他還特意召了一些人到自己的帳篷中飲酒，賜給他們女人和財物。

從這些交往之中，他了解到許多南人的習俗和想法，比突厥人更加的多姿多彩，最為重要的是，他從這些南人身上察覺到了他們即便是在最快樂的時候，也會思念他們的家鄉。

這是在突厥人身上很少見到的情形，突厥人幾乎沒有家鄉的概念，突厥人不管出生在哪里，他們的根都在漠北，都在聖山腳下。

突厥人有句老話，有河流和豐盛的草場的地方，就是天神賜予突厥人的家園……

聽上去很美好，可在阿史那求羅和南人的閑聊當中，他敏銳的察覺到了，突厥人缺乏南人那樣的凝聚力的原因。

南人離開家鄉久了，都想回去他們出生的地方，突厥人則好像從來不曾停止遷移的腳步，枯燥的放牧生活，也從來不值得他們留戀。

這也便讓突厥人無法建立像南人那樣的王國……

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