胡恪喃喃的把「治已病不如治未病」這句話念了好幾遍，似乎受到啟發，努力想要去抓住腦中一閃而過的靈感。

然而，過了半晌，他終於還是頹唐的嘆道：「想來朝廷也是注意到了這種疫病感染率太高，才會把和患者有過接觸的人都攆出城。這樣的行為雖然遭人非議，卻也是無可奈何之舉。比起這種不近人情的舉措，四郎說的增強什么抵抗力的法子自然更好，只是其中仍有幾個難點。首先就是能達到這個效果的葯方難求……」

四郎隱隱約約記得屠蘇酒似乎有預防疫病的作用。據現代人考證，屠蘇酒最早是三國時期的華佗發明的，並非上古流傳下來的方子，而這個時空並無華佗其人！也就是說，這個時空可能根本還沒有用來預防疫病的屠蘇酒。

四郎心里有了一個想法：傷寒前世主要是在漢魏晉之時才成為大疫，唐宋之後就很少再見到因為傷寒而死傷過萬的史料記載，而飲用屠蘇酒的傳統正是從三國之後才漸漸興起，到唐宋之時便固定成為一個民俗。莫非這其中有什么關聯？

當然，這只是他的一個猜測，所以四郎並沒有到處嚷嚷，而是打算自己先偷偷的用古法釀造屠蘇酒，小范圍試用以觀後效。

身為穿越者，四郎從來沒有過「我來自現代，要拯救古代的落後民眾」一類的想法。大概是命不好，一穿穿到妖怪堆中間，自小就是被人打擊的份，更別提什么一朝穿越，小弟成群的待遇。

好在四郎自己也不是成天胡思亂想的人，他前世雖然不是什么功成名就的大人物，好歹在社會上摸爬滾打過一圈，建立起了獨立且完善的人格，所以依四郎看來：古代人未必比現代人差，但是穿越者也大可不必妄自菲薄，刻意壓制自己身上屬於現代的痕跡，反倒比古代人更加隨分從時、謹小慎微。如今既然有一個穿越後發光發熱的機會，四郎並不會畏葸不前。

不過，屠蘇酒究竟是不是如他猜測的一般，對於傷寒疫病有奇效，四郎自己還不肯定。既然胡恪這樣於醫道上頗有研究的人都表示無能為力，他一個外行便不好意思沒事瞎嚷嚷，打算自己先做出來試試，只要有一點效果，能夠造福百姓，也算是沒有白穿越一回。

這么想著，四郎便沒有接茬，只端了一個加了五辛醋的料碟放在桌上，讓胡恪自己挾起白片雞沾食。吃完一整只雞，胡恪才像是活了過來，抹抹嘴又要出門。臨出門時，四郎便請托他今晚回來時順便抓一包葯材，說是自己打算泡些葯酒來喝。

胡恪自然沒有想到表弟是打算給自己一個大大的驚喜，還以為四郎又想出了什么新鮮菜色，才會用到這些葯材。

轉眼就到了臘月三十。

這天商戶都關門歇業。街上的小兒圍在一起，往火里扔些浸濕的竹節，潮濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響起來，這就是放安神炮了。一陣陣炮聲響過後，城中居民一般都不再上街行動。

聽說白日時，皇上領著眾位大臣在祈年殿舉行了大儺儀式。到下午時分，從宮門口飛奔出幾隊身披獸皮，頭戴獸角的騎士，持炬火送疫出端門門外。四郎從有味齋的窗戶邊看過去，能看到有京中大營的騎士來回飛奔傳遞火把，聽說這樣的火把要一直傳遞出城門，最後丟棄在洄水之中。

有味齋里大大小小的妖怪圍坐在一起談天說地包餃子，小黑把鄭大夫也拖了過來，他和胡恪在一起爭論治療疫病的配方，險些沒打起來。

饕餮殿下不知道在想什么，雖然一直面帶笑意，看著一副溫文爾雅的衣冠禽獸做派，四郎卻難得敏銳的覺得自家殿下似乎有些意興闌珊？

這么一想，四郎便特意給殿下挾起幾個里頭包了銅錢的餃子，殿下倒是廣袖微抬，迅速的放在嘴邊，然後……然後就嚼也不嚼，連著銅錢吞了下去……o(╯□╰)o

【這絕壁是有心事啊！】平心而論，四郎覺得精分殿下對自己可算是厚道了，說一聲寵溺並不為過。作為一個自覺很成熟的戀人，四郎認為談戀愛么，沒有一味索取不知回報的道理。正好，槐大昨日買回來不少燈籠，「認為有義務哄哄自家情人」的四郎就拉著「不知道為什么又在鬧別扭」的殿下一起去掛燈籠。

燈籠分大燈、小燈兩種。四郎把兩盞做工精細的紗燈踮起腳尖懸掛在大門外。這紗燈倒不是槐大買回來，是前幾日來有味齋吃飯的崔玄微崔大人派人送來的內造之物。

掛的時候還能見到紗燈下頭刻著兩行小字，左邊的是「成雙配對」，右邊的是「齊呈吉祥」。結果殿下一看到這兩行字後，不知是不是又吃起了無聊的飛醋，臉色越發黑沉。四郎這傻孩子反而一無所覺，拉著殿下在院子里各處安燈。

大年下的燈，是要見地方就擺的。土地、井台、畜圈、雞窩、廁所、窗台，到處都要燈火通明才好。

民間傳說，古時候，有一種怪物叫作「年」，經常糟害人類。後來人們發現，這種怪物非常害怕紅顏色和火光，望見就慌忙逃走。所以後世才有過年要放鞭炮，點燈籠，穿紅衣的民俗。

安好最後一盞燈，四郎轉過頭問斜倚在門柱上的饕餮殿下，「主人，年獸的事是真的嗎？不過，縱然是真的，他也一定沒有主人你威武霸氣啦。」其實四郎只是在沒話找話。他前世可是專門研究這些的，哪里會不知道年的傳說只是後人亂編？首先，從文字起源上就可以看出來，年這個字，一直只是時間單位，從來沒有和哪種神獸扯上過關系。其次，年獸傳說歷來自在民間流傳，包括山海經在內的古代文字資料中從來沒有關於年獸的只言片語記載。

四郎明目張膽且一本正經的拍馬屁，饕餮殿下被他逗笑了，「當然只是後人附會。也就騙騙你這樣的小呆瓜而已。看上去很凶惡的『年』，卻被一個很小的意外，一種響聲，一種光彩，一種顏色，弄得狼狽不堪，抱頭逃竄，如果真是上古神獸，必定早在洪荒時期就被吞噬掉了，哪里還能年年跑出來扮一回小丑？」

「嗯，也是哦。如果真是那么凶殘厲害的妖獸，未免有些名不副實。」四郎狗腿一樣的點頭認同。

大約遇到四郎這樣可愛的聽眾，高冷的殿下也忍不住多說幾句：「盡管年獸傳說作為春節起源的解說是後來追加的，但人類對於妖獸的恐懼確實根深蒂固，從遠古的開始就一直這樣。他們講究『非我族類其心必異』，每遇到重大的節慶活動，必然會驅魔求安、祈福辟邪。其實在上古妖獸的眼里，人類不過是螻蟻一般的存在，哪里又會去特意針對他們呢？說是妖獸和鬼怪害人，其實人類自己最擅長的還是自相殺閥吧。」

身為有著一半人類血統的小狐狸，四郎當然不會覺得人類如螻蟻啦。不過，殿下對凡人一直抱有根深蒂固的偏見，況且這話也不算太過偏頗，所以四郎明智的沒有出言反駁。

兩個人在一起嘰嘰咕咕的說些閑話。四郎提著一盞流光溢彩的琉璃燈，和饕餮殿下一起推開一扇扇塵封的大門。驅散那些無所不在、無孔不入的黑暗。

等到每一間屋子都被點燃的燈燭照的亮堂堂，四郎還趴在地上，舉起琉璃燈往床底下照，這就是在「照虛耗」。傳說穢氣和鬼怪喜歡躲在人類的床底下，所以大年三十的時候一定要用燈火去照一下，這樣主人家在新的一年里才會免於病痛。

其實四郎並不覺得會有鬼怪膽大包天到躲在饕餮殿下霸氣所及的范圍內作死，但是，既然是過年，自然要把程序都走一遍才像樣啦。

可世事無絕對，大概世上真有這樣傻大膽的妖怪，四郎把燈盞往床下一晃，就看見下面那片陰影中有個黑乎乎的東西動來動去！

作者有話要說：你們一定無法相信，我從8點寫完後一直妄圖發文發到現在……