田曉霞的死，其實對於前世的路遙先生而言，更多的，依然是個人本身的觀念還有所處時代的，全部一起用力而帶來的結果。

在路遙先生所處的時代，還有作為他個人的生活經歷而言，田曉霞這樣的希望的確是不允許的。

而田曉霞的死，毫無疑問，是狗血的，在情節上也多多少少有一些突兀的味道，但是她的死從某種程度上來講也是必要，而無法讓人存在這樣的希望。

李闊的這段解釋，畢竟自己不是真正的作者，所以多少有些牽強，但放在大家的耳朵里，倒是基本覺得如此。

他們那么輕易地在這個問題上放手，最大的原因，也是因為接下來還有其他很多地方可以詢問李闊，也有很多東西要詢問李闊。

很快，又有一個同學接著問道：「李闊老師，如果劃分類型的話，你把《平凡的世界》劃分為什么類型的小說呢？是什么主義？」

李闊微微一頓，然後說：「如果說一定要把《平凡的世界》劃分一個類型的話，那我個人覺得還是放在現實主義上比較合適。」

這個時空里當然也有現實主義的說法，不過在解釋上有所不一，李闊就換了一種自己那個時空的解釋方法。

「就我個人而言，我所理解的現實主義，應該是通過典型人物、典型環境的描寫反映現實生活的本質的一種創作方法。現實主義創作原則，我認為應該是提倡客觀觀察現實生活，按照生活本來的面目精確地進行描寫，真實地再現典型環境中的典型人物的。?

現實主義的第一個特征是它的現實主義創作精神，即它是重現實的。所以，在《平凡的世界》的創作上，我認為它就具有現實主義創作精神，是重現實的。《平凡的世界》它正視了現實，並忠於現實，反映社會生活，緊密地結合了人生。它沒有回避現實，而是不論它的美與丑，好與壞，都如實地描繪出來……不粉飾現實，但也不誇大苦難，就是我自己想要做到的。」

「之前在三秦大地，我聽到過太多的故事，也見到過一個個生長在土地里的生命，見到了所有和土地有關的事情，這些就是現實，也是最好的現實主義。誠然，我們國家現在已經開始繁榮富強，但是在幾十年前，這塊熱土上，的確發生過那樣的一些事情。」

李闊對於現實主義的解釋，倒是讓大家耳目一新。

雖然李闊說的是另外一個時空中比較爛大街也比較教科書教條式的回答，但放在這個時空里依然還是比較新穎的。

不過這樣的理論也是才剛剛開始。

接下來李闊依然在不斷展示著一些很新的小說理論，這其中包括了很多東西，包括了另外一個時空里各種各樣的小說理論，放在這里，還真是有著讓人耳目一新的效果。

在場很多老師同學此時都掏出了包里的筆記本還有紙，在上面記東西，主要是他們覺得李闊說出來的東西還真是挺有道理的，也值得記錄。