堪為天道,輿為地道。堪輿之間,風水行之,為天地道。一個人若是能夠借助堪輿理論,便可推演出天地運行的軌跡,也可洞悉萬物孕育的生機。半命老人所學的堪輿之術,來自於一本《青囊經》,這本《青囊經》一共九卷,據說是遠在萬里之外,一個叫做「青囊國」的國學。不過,半命老人只得到了其中的一卷,這一卷叫做《風水卷》,記錄的是一些關於宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法。

這本《青囊經之風水卷》是半命老人在一處墓穴中偶然所得,之後潛心研究,對風水方面的造詣已經頗為精湛。按魚目地圖上所繪,那上面記載的一定是座皇家墓葬,而自古以來,皇家墓葬的擇址,無一不是出自堪輿名家之手,所以以風水概念尋墓探穴,當然是首選辦法。

龍尋一口認定這地宮便位於伏龍嶺一帶,雖然不肯透露自己是如何得知的,但半命老人卻也深信不疑。在他眼里,今日的伏龍嶺雄渾雖在,但已無陰陽交泰,天地氤氳之勢,不過按著風水學中「成,住,壞,空」的四個階段來看,越是這樣的地形地貌,其過往越有可能是集天地之靈秀的風水寶地。

他拿起手中的玄空羅盤,以天池指針對准了方向,輕輕轉動,仔細觀察羅盤上的方位。這玄空羅盤里外共分了十五層方位,包括中央天池、八爻八卦、易經八門以及三百六十度的周天刻度等等。按著易經八門,找到了「死門」所在。

八門者:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。其中:休門主休易安居,生門主生育萬物,傷門主疾病災殃,杜門主閉塞不通,景門主鬼怪亡遺,死門主死傷埋葬,驚門主驚恐奔走,開門主開向通達。

半命老人順著死門方向看去,所謂居坤宮伏吟,居艮宮反吟,居巽宮入墓,居震宮受克,居離宮生旺大凶,居坎宮被迫大凶,居乾、兌二宮相生。這死門的巽宮位,必然是地宮所在的方位。

眼前所及之處,雲霧繚繞,山巒起伏,一眼望去,蒼茫浩盪。隱隱約約一峰拔起,突兀雲間。

就在這時,天邊一道閃電忽然閃現,跟著轟隆隆的巨雷聲響,從遠天一處傳來。眾人還沒來得及反應,烏雲滾滾,已如波濤一般壓在了眾人的頭上。

「先生,要下雨了,我們還是先回去吧?」龍尋看了一眼突變的天色,同半命老人商量道。

「不妨。再等等。」半命老人將羅盤交給絕戶爺,單手背在身後,遙視遠方。說話之間,豆大的雨點已經磅礴而下,落在眾人的身上,不一會兒的功夫便已渾身淋濕。眾人見半命老人都沒有走,也不好獨自離開,便跟著他繼續站著,目光也隨著他的視線,伸向了同一地方。

只見一道道霹靂接二連三的傣陰郁的雲層,盡數落了在那座最高的山峰之間。這種景象極其詭異,要不是眾人所在,算的上是龍鱗峰最高之處,真就不知道伏龍嶺雨天之際,竟然會有這種景觀。

「那是什么所在?」半命老人將手向前一指,低聲問道。

龍尋順著他手指的方向看去,忙回道:「龍抬頭,伏龍嶺最高的山峰。」

半命老人點了點頭,道:「不錯,應該就是那里了。」

按那本《青囊經之風水卷》所述:地宮者,地及九泉,天接五雷。這電閃雷鳴之間,一道道霹靂沒有落在別處,都集中在龍抬頭一座山峰之間,只有一種解釋,那就是龍抬頭整座山峰有可能就是一處墓穴。尋常人的墓穴,多數都是挖坑封土,一個簡簡單單的圓墳形狀,而真正的皇室,則是開山為陵,將一座大山的山體內部整個鑿空之後,再修建龐大的地宮。

眾人見半命老人說的如此肯定,心底里都是一陣暗喜,雨點噼里啪啦的落在臉上,竟然是渾然不顧。